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野人饷菊有感

五代 / 高质斋

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
(《赠郑虔》,见《唐语林》)


野人饷菊有感拼音解释:

.qian lu ru zheng jiao .shang jing bai yu li .ma fan shi yu xie .ke gui cheng wei yi .
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
.yuan sheng shi qi mai .xing ci lun chou xi .dao bi su tui gao .feng mang jiu wu di .
.zhu di zan ju chu .wang ji chun zhao hua .shan ting yi yi tiao .cheng que dai yan xia .
sheng qi xin you feng .xian you qie nan fang .gu ren li jing ju .mei shi duo xian fang .
fu yun zai xu kong .sui feng fu juan shu .wo xin fang chu shun .dong zuo he you yu .
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
shi bei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .gu yu yin qin chi .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
jie wen yu qi zhu shu he .he nian que xiang di cheng fei ..
fu ci dan qi he .xian chu yuan yuan xiang .he kan wan li wai .yun hai yi ming mang .
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
yi feng zi sheng .chen wang dong gao .cao lu wei xi .mu kan yan huo .fu dan lai gui .
gong huan tian yi tong ren yi .wan sui qian qiu feng sheng jun ..
..zeng zheng qian ..jian .tang yu lin ..

译文及注释

译文
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那(na)些有我的时光。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这(zhe)样的好友畅饮,
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过(guo)进献的丁式,是不敢进献的。如果把(ba)礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自(zi)照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
  戊申这一天是月底,五(wu)更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答(da),摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
其一

注释
⑸飞红:花瓣飞舞,指落花。
⑷木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
40、淹滞青燐:青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光,从前人们误以为鬼火。

赏析

  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦(dan wei)应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家(ru jia)杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意(yi)识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长(ren chang)沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏(yu peng)鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现(biao xian)其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见(zhi jian)远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

高质斋( 五代 )

收录诗词 (3555)
简 介

高质斋 高质斋,失其名。清康熙时高士奇辑高翥《菊涧集》,附其诗入集中(《菊涧集》高士奇序)。今录诗五首。

霜月 / 陆希声

南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 周文璞

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。


唐临为官 / 高得旸

"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。


煌煌京洛行 / 程行谌

唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
曾何荣辱之所及。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


鹧鸪天·戏题村舍 / 叶元阶

群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"


/ 杨杰

此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。


点绛唇·饯春 / 林逢子

"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。


送范德孺知庆州 / 蒋浩

此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,


洞仙歌·泗州中秋作 / 李周南

伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
莲花艳且美,使我不能还。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"


感遇十二首·其一 / 郑毂

闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。