洞庭阻风
更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成垧.皇献颂声，
红袖摇曳逐风软，垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归，
"景公死乎不与埋。
隐迹混樵踪，幽居碧涧东。秋光胜春色，红树白云中。
"济洹之水。赠我以琼瑰。
世间屏障，彩笔画娇饶。
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安。"
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成垧.皇献颂声，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"阆风歧路连银阙，曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。
主诚听之。天下为一四海宾。
和煦。雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐，芳菲有主。自此归从泥诏，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。"