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九日登清水营城

五代 / 聂宗卿

"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。


九日登清水营城拼音解释:

.zhi ji jing he ren .ai jun shang ku xin .tu shu chang zai shou .wen xue lao yu shen .
ji shan he lao xi suo chuan .you wen neng zhe wei zhang dian .shang ren zhi gong ying bu xia .
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .
qu ri ying xuan ta .lai shi ding lie shang .qie xin pin shi jie .ying shou lv chuan yang .
ni jing jiang pei hu xiang xun .wei wo zun qian heng lv qi .yi dan meng yu sui shou lai .
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
.wu shi ji xu hui xiu cai .kuang zhi gao qiu wan xiang kai .yin chu yuan feng heng luo zhao .
.ru hai fu sheng han man qiu .zi huang gao yan wu yun lou .
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
.shang ma xiao xiao jin xiu liang .lu chuan he shu rao gong qiang .ban shan can yue lu hua leng .
.ye si kan hong ye .xian cheng wen dao yi .zi lian chi bing ku .you gong shang xin wei .

译文及注释

译文
从孤山寺的北面到(dao)贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
丝罗衣襟在(zai)春风(feng)里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
绵绵的江(jiang)水有三千里长,家书有十五行那么长。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光(guang)的飞逝啊!
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。

注释
赍(jī):携带。
3.漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。
(8)鞵(xié)、履(lǚ):都是指鞋
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”

赏析

  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说(shuo)明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地(tian di)万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  第三(di san)首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也(zhu ye)是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  其二
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着(you zhuo)一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

聂宗卿( 五代 )

收录诗词 (3135)
简 介

聂宗卿 聂宗卿,歙县(今属安徽)人。仁宗天圣五年(一○二七)为太常少卿(《新安志》卷七)。

送朱大入秦 / 俞文豹

秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
直比沧溟未是深。"
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 邓仪

香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。


巽公院五咏·苦竹桥 / 周薰

侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
多为过防成后悔,偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短,
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。


对酒 / 顾祖禹

当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"


寄内 / 许湜

不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"


金铜仙人辞汉歌 / 刘堧

苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"


倾杯乐·禁漏花深 / 周自中

"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"


琴赋 / 周季

"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
明年二月重来看,好共东风作主人。"
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。


绿水词 / 释宝觉

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
垂髯傥遇穆王驾,阆苑周流应未还。"


寒食还陆浑别业 / 苏再渔

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。