首页 古诗词 九日送别

九日送别

五代 / 张裕钊

君到故山时,为谢五老翁。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


九日送别拼音解释:

jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
.ying qi dang chun zhi .cheng en xi xue lai .run cong he han xia .hua bi yan yang kai .
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
nie yun shuang ji leng .cai yao yi shen xiang .wo yi xiang feng ye .song tan yue se liang ..
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .

译文及注释

译文
小伙子们真强壮。
  生活在今世,记住古代的道理是(shi)要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还(huan)是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后(hou)如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
那里有扭成九曲的土(tu)伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
树叶(ye)翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离(li)开这片森林。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光(guang)之中,令我心情欢畅。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
手攀松桂,触云而行,
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。

注释
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
227、一人:指天子。
100、诼(zhuó):诽谤。
虞人:管理山泽的官。
⑧风波:波浪。

赏析

  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别(te bie)值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡(ta xiang)。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊(shuai bi)的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道(er dao)济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭(guo mie)亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

张裕钊( 五代 )

收录诗词 (6628)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

与颜钱塘登障楼望潮作 / 荣雅云

背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


折桂令·七夕赠歌者 / 澹台世豪

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。


清明二绝·其一 / 嫖宜然

"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 查嫣钰

秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"


西湖春晓 / 马佳国峰

物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


李廙 / 厚戊寅

此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。


东城高且长 / 漆雕奇迈

野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。


古风·其十九 / 南门强圉

"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
着书复何为,当去东皋耘。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


裴将军宅芦管歌 / 仉酉

四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 丙子

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
林下器未收,何人适煮茗。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。