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子夜吴歌·夏歌

明代 / 潘正夫

澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

cheng bo dan jiang xi .qing yue hao fang xian .ci ye ren gu zhao .yi you shu wei huan ..
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
shui liu jing she xia .yun qu dao ren jian .gui shu hua ying fa .yin xing ji yi pan ..
yu pan chu kuai li .jin ding zheng peng yang .shang ke wu lao san .ting ge le shi niang ..
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
shi nian jing zhuan zhan .ji chu bian fang fei .xiang jian han guan lu .xing ren qu yi xi ..
xue shu di zi he ren zai .dian jian you cun jian cao wu ..
bai shou huan jia you ji ren .shuo feng xiao xiao dong ku cao .jing qi lie lie yu guan dao .
di xiang lao xiang wang .wan li xin lai qu .bai fa sheng bian zhou .cang bo man gui lu .
cha liu tian shang zhuan .mao yu jin zhong kai .he que tian qiao zhi .shan xiong bi jian lai .
nen se jing xian yan .qing xiang wu cai ren .ying wei xun feng fu .neng ling fang shu chun ..
.huai wang ai ba gong .xie shou lv yun zhong .xiao zi tian zhi ye .yi pan dan gui cong .

译文及注释

译文
祖国的大好河山(shan)和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒(han)枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌(ge)慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见(jian)到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装(zhuang)饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
西风(feng)猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
就像是传来沙沙的雨声;
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海(hai)汹涌奔流。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。

注释
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
[23]讯曰:告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
⑼北阙,是上书奏事之徒所诣者。《北史》:“鸣驺清路,盛列羽仪。”章怀太子《后汉书注》:“陷,骑士也。”
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。

赏析

  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳(shang liu)》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许(de xu)多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘(yu pan)”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人(xian ren)”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就(shou jiu)不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们(ta men)的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

潘正夫( 明代 )

收录诗词 (2716)
简 介

潘正夫 潘正夫(?~一一五二),字蒙着,河南(今河南洛阳)人(《金石萃编》卷一三五)。徽宗政和二年(一一一二),尚哲宗女庆国长公主(《宋会要辑稿》帝系八之五六)。高宗绍兴九年(一一三九),为开府仪同三司。二十一年,封和国公。二十二年卒。事见《宋史》卷二四八《哲宗四女传》。今录诗三首。

望岳三首·其三 / 聂宗卿

长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"


南乡子·捣衣 / 顾学颉

地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
唯怕金丸随后来。"
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。


踏莎行·春暮 / 胡雄

左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。


葛屦 / 陶元藻

吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。


大风歌 / 杨翱

盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。


船板床 / 徐钓者

惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。


与吴质书 / 徐沨

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"琼殿含光映早轮,玉鸾严跸望初晨。池开冻水仙宫丽,
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。


春草 / 樊彬

"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。


浪淘沙·北戴河 / 赵友兰

仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。


陈万年教子 / 徐如澍

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
长报丰年贵有馀。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
居人已不见,高阁在林端。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。