译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的(de)大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一(yi)般。
后稷原是嫡生长(chang)子,帝喾为何将他憎恨?
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮(fu)漾。一叶轻盈的画(hua)摇(yao)出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
都随(sui)着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
交情应像山溪渡恒久不变,
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月(yue)思归心意更增。
人们不知寒(han)梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
注释
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
33.佥(qiān):皆。
(8)牧:养,引申为统治、管理。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
⑾从教:听任,任凭。
⑵结宇:造房子。
〔王事〕国事。