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长干行·其一

南北朝 / 钱谦益

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,


长干行·其一拼音解释:

xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.fan guo xun yang wan ji kai .xi feng bei yan si xiang cui .da du lang hou qing dui mei .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
.you guang geng geng cao tang kong .chuang ge fei e hen bu tong .hong jin zi ning qing ye duo .
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
.fang de lun xin you bie li .an ran jiang shang bu chi chi .bu kan hui shou qi qu lu .

译文及注释

译文
秋霜(shuang)欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬(dong)衣。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不(bu)肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋(cheng)。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
当代不乐于饮酒,虚(xu)名有什么用呢?
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
《摘得新》皇甫(fu)松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
现在这些酒已足(zu)够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。
⑴临江仙:双调小令,唐教坊曲名,后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。五十八字,上下片各三平韵。约有三格,第三格增二字。柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵。
⑷阜:丰富。
142.献:进。
①练:白色的绢绸。

赏析

  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起(ju qi)兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂(fen bi)击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代(shi dai)民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  《《小儿垂钓》胡令(hu ling)能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成(shu cheng)就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

钱谦益( 南北朝 )

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简 介

钱谦益 钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。

瑞龙吟·大石春景 / 刘洽

汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 宗泽

虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


喜见外弟又言别 / 张珊英

"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。


哥舒歌 / 陈垲

刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。


石将军战场歌 / 释中仁

世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)


渔家傲·近日门前溪水涨 / 蔡昆

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


文赋 / 王绅

翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"


箜篌谣 / 江汝明

清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 张步瀛

华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。


早春 / 吴语溪

还如瞽夫学长生。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"