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韦处士郊居

清代 / 马之纯

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。


韦处士郊居拼音解释:

jin lai jian hui nian .dun yu qian xin bie .bai ri su ru fei .jia chen yi sao xie .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
xue chan chao hou you .guan miao zao xu wu .ji li chuan seng bao .huan zhong de dao shu .
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
xi you qin yong jian .jin luo ba man zhong .xi wei yi qi lang .jin zuo ji liao weng .
.tou qing mei yan xi .shi si nv sha mi .ye jing shuang lin pa .chun shen yi shi ji .
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
huo rao pu pu qian .huo bo tao dao hou .wei bo luo bei hua .di chong fu mian liu .
jia ru lao jian mo kua zhang .xing lai yin yong cong cheng pi .yin hou han ge shao fang kuang .
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
chao yi bao qie jian .wan dian qing reng hua .she jin yan ying xi .yu yu chan sheng xie .

译文及注释

译文
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地(di)弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了(liao),挂着秋千的庭院已是一片寂静。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情(qing)多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样(yang)狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手(shou)实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建(jian)起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。

注释
③无论:莫说。 
⑽宫馆:宫阙。  
16.噪而相逐:大声吵嚷着追逐。
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
(27)申徒狄:古代投水自尽的贤人。关于他的时代,《庄子·外物》、《汉书》注引服虔和《淮南子》高诱注、《太平御览》引《墨子》佚文、《韩诗外传》等说法不一。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。

赏析

  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美(de mei)景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文(quan wen),处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的(li de)辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

马之纯( 清代 )

收录诗词 (1791)
简 介

马之纯 婺州东阳人,字师文,号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻,潜心经籍,究极六经诸子百家,人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。

浯溪摩崖怀古 / 索飞海

欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


过钦上人院 / 闫又香

"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 巫马燕燕

"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。


东方未明 / 东门纪峰

好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。


过融上人兰若 / 代康太

"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
郡民犹认得,司马咏诗声。"
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。


赠内 / 聂戊午

朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。


四字令·拟花间 / 宰父仓

身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。


陋室铭 / 濮阳建伟

桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 弓清宁

炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。


今日歌 / 谌造谣

"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。