首页 古诗词 登古邺城

登古邺城

魏晋 / 吴肇元

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。


登古邺城拼音解释:

da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
dao ji xu wu he .shu chuan wang fu kong .ke lian chan yue zi .xiang huo guo men dong ..
shui dao ju pin shou du yi .you gui ji mo wu ren shi .hai yan chao gui qin zhen han .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
wu xing dian dao kan xiao xi .fan ben huan yuan zai ji xun .
yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
jin chao shu juan shou zhong kan .xing yu qing fu yuan tian se .zeng xiang feng dong hai bian shi .

译文及注释

译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有(you)几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经(jing)二十年,·我要像(xiang)申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负(fu)了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
太阳升起两竿(gan)高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条(tiao)接着一条。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
安居的宫室已确定不变。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?

注释
参差:参音此跟反,差音此衣反。近似;高下不齐貌。
⑤闻:听;听见。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
睚眦:怒目相视。
(44)促装:束装。
61日:一天天。
5.池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。

赏析

  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的(de)特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏(gui lan),炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼(jian li)。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似(kan si)佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之(shi zhi)论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被(you bei)贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

吴肇元( 魏晋 )

收录诗词 (7978)
简 介

吴肇元 吴肇元,字会照,号百药,大兴人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读。有《桐华书屋诗稿》。

效古诗 / 马振垣

毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


渔父·渔父醉 / 王成升

"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 郭三益

"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"


樛木 / 东野沛然

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


夏夜叹 / 饶希镇

要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
二十九人及第,五十七眼看花。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。


青玉案·元夕 / 鲍芳茜

"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"


瑞鹧鸪·观潮 / 方孝标

"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。


独坐敬亭山 / 高正臣

因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


滕王阁序 / 田开

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


端午 / 顾祖禹

"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。