七哀诗三首·其三
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
"春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
城成六国亡，宫阙启千门。生人半为土，何用空中原。
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
此中疑有精灵在，为见盘根似卧龙。"
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
茅檐不必嫌卑陋，犹胜吴宫爇尔窠。"
七哀诗三首·其三拼音解释:
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
.chun se san qian li .chou ren yi wei kai .mu shao chuan zhan chu .yu shi ge jiang lai .
yin zhi que ying xian you wei .yi jiao hong yan zao sui yang ..
jiao xiao bi xiao ye bu fen .wu zhong jiao dian fan qing shui .yao ye sheng bei san su yun .
yao pei wu gou zuo fei jiang .ou yu song shan dao shi qi .xi xun bian shui lai xiang fang .
cheng cheng liu guo wang .gong que qi qian men .sheng ren ban wei tu .he yong kong zhong yuan .
.chu su fan hua zi song ying .mi ren lai wang qi zhi qing .
ci zhong yi you jing ling zai .wei jian pan gen si wo long ..
zuo ri zhi shu lin jun xian .bu gai yu gu zui xiang ren ..
mao yan bu bi xian bei lou .you sheng wu gong ruo er ke ..
译文及注释
译文
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的(de)长门宫前。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
骏马赤兔没人用，只有吕布能(neng)乘骑。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
《易经》中的《泰》卦说(shuo)：“上下(xia)交好通气，他们的志意就和(he)同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成(cheng)为一个整体，所以叫(jiao)做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
早晨披着坐，直至夜晚(wan)；夜晚盖着睡，又到早晨。
注释
⑶坼（chè），裂缝。霾（mái），指云色昏暗。龙虎卧，形容峡坼云霾。
290. 栏矢：简筒和弓箭。栏：盛简的器具。
⑽长卿：汉代辞赋家司马相如的字。
（9）复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“《氓》佚名 古诗”所居之地。
衔：用嘴含，用嘴叼。
1、华灯：装饰华丽的灯台。
7、并：同时。
赏析
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑(fu you)，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
翟南明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其三，“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其四，“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。
前两句是发端。“婵娟”，是说容貌美好。宫女之被选入宫，就因为长(wei chang)得好看，入宫以后，伴着她的却只是孤苦寂寞，因而(yin er)拈出一个“误”字，慨叹“今日在长门，从来不如丑”（于濆《宫怨》）。此刻，她正对着铜镜，顾影自怜，本想梳妆打扮一番，但一想到美貌误人，又不免迟疑起来，懒得动手了。上句一个“早”字，仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息，说明自己被误之久；次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送(jian song)小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论(yi lun)性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
【其五】
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑(fu you)，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
翟南明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其三，“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其四，“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。
前两句是发端。“婵娟”，是说容貌美好。宫女之被选入宫，就因为长(wei chang)得好看，入宫以后，伴着她的却只是孤苦寂寞，因而(yin er)拈出一个“误”字，慨叹“今日在长门，从来不如丑”（于濆《宫怨》）。此刻，她正对着铜镜，顾影自怜，本想梳妆打扮一番，但一想到美貌误人，又不免迟疑起来，懒得动手了。上句一个“早”字，仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息，说明自己被误之久；次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送(jian song)小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论(yi lun)性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
【其五】
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
创作背景
此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。
满江红·小院深深
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
"醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。
"主人家在龙池侧，水中有鱼不敢食。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
病牛
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
稍混从龙势，宁同触石幽。紫芒分幂幂，青颖澹油油。
此卷玉清宫里少，曾寻真诰读诗来。
目睇烟霄阔，心惊羽翼高。椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。
"钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
刻舟求剑 / 楚人涉江
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
"象魏抽簪早，匡庐筑室牢。宦情归去薄，天爵隐来高。
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
时游杏坛下，乍入湘川里。永日歌濯缨，超然谢尘滓。"
"至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
古柏行
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
大历年中骑竹马，几人得见会昌春。"
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
旭日消寒翠，晴烟点净容。霏微将似灭，深浅又如重。
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
苏幕遮·怀旧
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
若喜长生添线日，微微消息识天心。"
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
送綦毋潜落第还乡
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
"年老官高多别离，转难相见转相思。
惠连忽赠池塘句，又遣羸师破胆惊。"
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
葬花吟
倾心曾向日，在手幸摇风。羡尔逢提握，知名自谢公。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
"细吟冯翊使君诗，忆作馀杭太守时。
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
柳梢青·灯花
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。"
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
茫茫死复生，惟有古时城。夜半无鸟雀，花枝当月明。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
写情
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。"
"雨过北林空晚凉，院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶，
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
"一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。
林静翻空少，山明度岭频。回崖时掩鹤，幽涧或随人。