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病起书怀

南北朝 / 王胜之

独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。


病起书怀拼音解释:

du xiang ba ling dong bei wang .yi feng shu ji wan zhong xin ..
ping chuan xi zhu dong ting bo .cun yan bu gai ju ren huan .guan lu wu qiong xing ke duo .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
xia guo wu dan shi .ri gao kai ban fei .seng sui yu tong dian .ren bu dian jiao yi .
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
qiu guo zha li se .chen xiu sun jue xian .yi suo liu leng ge .xi cao zhong xian tian .
.zou gu fei ti guo ci bang .ji ren liu yi wen cang lang .
.san qin yi hui mian .er shan jiu fen xie .gong yi huang he bei .xiang liu bai ri xi .
bu guo yue ruo yi chui .qiang can fei ti .ke wei qi qi ben er qu qi mo .
ce shui qian shen duo fan sheng .zhou lou ding dang xiang xu di .han chan ji hui yi shi ming .
.zhi dao jing ji sheng .xie jing hong chen qi .cang cang yao wu yan .qi lin hui rui zhi .
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
.luo sheng xian yong zheng chou hao .hu bang jing qi zhuo zhan pao .xi xia lian ying jie po dan .
rao rao zao hua nei .mang mang tian di zhong .gou huo you suo yuan .mao fa yi bu rong ..
qi xiang xi chun gui .nen se ling qiu ju .yang zhe ruo wu tu .nian nian kan bu zu ..
yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .

译文及注释

译文
  “等到君王即位之(zhi)后,我(wo)们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的(de)县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此(ci)我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知(zhi)道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按(an)照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释
26.熙熙然:和悦的样子。
⑵东都:指洛阳。唐代首都长安,以洛阳为东都。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
〔29〕思:悲,伤。
④两税:夏秋两税。

赏析

  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真(de zhen)正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时(you shi)悯乱(min luan)的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只(yi zhi)被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
文学价值
综述
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此(jie ci)把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好(qin hao)客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛(wo tong)惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

王胜之( 南北朝 )

收录诗词 (8591)
简 介

王胜之 王胜之,旴(今江西旴江)人(《浩然斋雅谈》卷中)。

鹊桥仙·月胧星淡 / 韩察

佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,


阳湖道中 / 张令仪

"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"


南乡子·自述 / 陆翱

挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 杜周士

花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,


杂诗 / 卞乃钰

会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。


梧桐影·落日斜 / 李振声

楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。


大雅·文王 / 吴达老

一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"直钩终日竟无鱼,钟鼓声中与世疏。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,


浪淘沙·小绿间长红 / 绍圣时人

无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"


咏舞 / 练定

"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"


水调歌头·淮阴作 / 王嗣经

唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。