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蝶恋花·卷絮风头寒欲尽

两汉 / 冯景

蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
"蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。幸入连宵听,应缘饮露知。
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽拼音解释:

shu di han you nuan .zheng chao fa zao mei .pian jing wan li ke .yi fu yi nian lai .
shan shi yao lin xian shou bei .di nv han xiao liu fei dian .gan wen dong se xiang zhao hui .
jun xue qiu hu bu xiang shi .qie yi wu xin qu cai sang ..
.chan si yu shu zhi .xiang xi hui feng chui .xing ru lian xiao ting .ying yuan yin lu zhi .
ju kan gu yue ye .liu shui ru ming qin ..
wu yi jiang xiang zi .si gui meng mei shen .wen jun qu shui su .jie si miao yun lin .
chun huan luo yang dao .wei yi chun jie cao .yang ye wei neng pan .mei hua dai jun sao .
jin che tian wai qu .cui mu yun zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
feng su yin shu man .jiang shan cheng yi you .ju wang xin bu wu .sun shu shi wu mou .
jiang shang feng yan ji .shan you yun wu duo .song jun nan pu wai .huan wang jiang ru he .
he xu ming qing gai .tao li zi cheng yin ..
.luo ri sheng ping mo .yao yang bian yuan lin .dai hua yi feng wu .xiang zhu si long yin .
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..

译文及注释

译文
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
我有迷失的(de)(de)魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然(ran)寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里(li),其中有着极其隽(juan)永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
为了什么事长久留我在边塞?
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对(dui)齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
  夜深(shen)宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。

注释
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
(34)季孙:鲁大夫季桓子,名斯。前496年(鲁定公十四年),孔子由大司寇代理国相,齐国选送能歌善舞的美女八十人送给鲁定公,季桓子收下了女乐,致使鲁君怠于政事,三日不听政,孔子为此弃官离开鲁国。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
甚:非常。
⑶霁(jì):雨止。
22 白首:老人。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。

赏析

  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗(gu shi)”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  诗人(shi ren)与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而(ya er)无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金(chuan jin)甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度(du),而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的(dan de)色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

冯景( 两汉 )

收录诗词 (5841)
简 介

冯景 (1652—1715)清浙江钱塘人,字山公,一字少渠。诸生。十七岁学为古文。志在经世,又通经术,不信伪《古文尚书》,与阎若璩见解相同。康熙间,被荐鸿博,辞不就。工诗文,多表章节义之作。学者私谥文介先生。有《解舂集》、《樊中集》等。

九日杨奉先会白水崔明府 / 碧鲁春冬

贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
沸鼓喧平陆,凝跸静通逵。汶阳驰月羽,蒙阴警电麾。
却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。


却东西门行 / 芒碧菱

尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打球衣。
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。


过香积寺 / 谌造谣

北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
"移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。赖有嵩丘山,高枕长在目。
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。


望驿台 / 单于春红

礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 上官万华

"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
编蓬还作室,绩草更为裳。会稽置樵处,兰陵卖药行。
山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 濮阳绮美

"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。


南池杂咏五首。溪云 / 公羊文杰

"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。


五言诗·井 / 范姜欢

"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
梨花落尽成秋苑。"
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。


浪淘沙·秋 / 仲孙新良

此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"


秦楼月·浮云集 / 闾丘广云

孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
"河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"