妇病行
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
"银罂深锁贮清光，无限来人不得尝。
"元君后辈先零落，崔相同年不少留。华屋坐来能几日，
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
"喜君眸子重清朗，携手城南历旧游。
诗夸碧云句，道证青莲心。应笑泛萍者，不知松隐深。"
已扫书斋安药灶，山人作意早经过。"
其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。"
此地动归思，逢人方倦游。吴兴耆旧尽，空见白苹洲。"
目成在桑野，志遂贮椒房。岂无三千女，初心不可忘。"
"五度溪头踯躅红，嵩阳寺里讲时钟。
妇病行拼音解释:
.you xiang li zhong tai .yi song wu ku zai .zi rong chou zu shou .qing shi chang mei gui .
.yin ying shen suo zhu qing guang .wu xian lai ren bu de chang .
.yuan jun hou bei xian ling luo .cui xiang tong nian bu shao liu .hua wu zuo lai neng ji ri .
shi xing shang san shu .chun yu zhan yi jin .wang cheng cu su yi .ye yu yin qin xin .
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
shi kua bi yun ju .dao zheng qing lian xin .ying xiao fan ping zhe .bu zhi song yin shen ..
yi sao shu zhai an yao zao .shan ren zuo yi zao jing guo ..
qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
ci di dong gui si .feng ren fang juan you .wu xing qi jiu jin .kong jian bai ping zhou ..
mu cheng zai sang ye .zhi sui zhu jiao fang .qi wu san qian nv .chu xin bu ke wang ..
.wu du xi tou zhi zhu hong .song yang si li jiang shi zhong .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的(de)话，也不借此沽名钓誉。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担(dan)全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
堆积(ji)土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千(qian)里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiang)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
攀上日观峰，凭栏望东海。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
我在长满芳草花卉的原野尽(jin)情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
注释
7.骥：好马。
⑨何：为什么。
狼山：又称狼居胥山，在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山，在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名，未必是实指。
⑸ 野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
彷徨：徘徊，犹豫不决，心神不定。
⒀禋祀︰祭天神之礼。
赏析
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子(yuan zi)，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定(di ding)格了中国古典美人的曼妙姿容(rong)，历来备受推崇。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室(wang shi)未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
首句写自己的装束。腰垂锦带，显示出衣饰的华美和身份的尊贵，与第三句“关西将家子”相应；佩吴钩（一种吴地出产的弯刀），表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠，含笑看吴钩”之句，可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔，就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
全诗以“我”的心(de xin)理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立，并不是纯粹介绍民族历史，赞美所有先祖的功德，而是突出两位受祀的祖先后稷和周公，以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人，则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖，为姜嫄所生，其出生有一些神话色彩，《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性，但主要的却是体现后稷的不凡与神异，和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业，固是上天赐之百福，更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王，重点在于灭商，太王“居岐之阳，实始翦商”，而文王、武王“缵太王之绪”，“敦商之旅，克咸厥功”，发展线索极为清楚。关于周公功绩，诗中没有明载，但“（成）王曰：叔父，建尔元子(yuan zi)，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载：“周公佐武王作《牧誓》，破殷，入商宫，已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹辅武王，衅社，告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用，但他是文王之子、武王之弟，虽位极人臣，却不能和天子并提，故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道：“皇皇后帝，皇祖后稷。”又说：“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”，郑玄以为伯禽，朱熹谓为群公，皆误。明指周公，倒文以协韵耳。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定(di ding)格了中国古典美人的曼妙姿容(rong)，历来备受推崇。
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说：“《《兔爰》佚名 古诗》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说：“其人当生于宣王之末年，王室(wang shi)未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云：‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传》）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓此三篇者（按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁洛者所作。”
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
首句写自己的装束。腰垂锦带，显示出衣饰的华美和身份的尊贵，与第三句“关西将家子”相应；佩吴钩（一种吴地出产的弯刀），表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠，含笑看吴钩”之句，可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔，就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图，要传达的信息也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。
全诗以“我”的心(de xin)理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
创作背景
根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
陈匪石( 明代 )
收录诗词 (1485) 首
简 介
陈匪石 陈匪石（1883-1959） 原名世宜，号小树，又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院，曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学，并入南社，编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》（郑逸梅《南社丛谈》）。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授，1952年任上海市文物保管委员会编纂。着有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
戏问花门酒家翁
"才非天授学非师，以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中，
"宣州浑是上清宫，客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧，
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
黄鹄多远势，沧溟无近浔。怡怡静退姿，泠泠思归吟。
良玉烧不热，直竹文不颇。自古皆如此，其如道在何。
千里同行从此别，相逢又隔几多年。"
野泽何萧条，悲风振空山。举头是星辰，念我何时还。
"静境无浊氛，清雨零碧云。千山不隐响，一叶动亦闻。
南乡子·乘彩舫
扫窗秋菌落，开箧夜蛾飞。若向云中伴，还应着褐衣。"
自恨病身相去远，此时闲坐对秋风。"
有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍，新得科名到处闲。
曲终韵尽意不足，馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙，
未竟迁乔乐，俄成失路嗟。还如渡辽水，更似谪长沙。
岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不着报雠名。"
送君帐下衣裳白，数尺坟头柏树新。"
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，
怒如列缺光，迅与芬轮俱。联延掩四远，赫奕成洪炉。
"几夏京城住，今朝独远归。修行四分律，护净七条衣。
天人持此扶衰病，胜得瑶池水一瓶。"
尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，
客程殊未已，岁华忽然微。秋桐故叶下，寒露新雁飞。
"孤棹迟迟怅有违，沿湘数日逗晴晖。
虞美人·槐阴别院宜清昼
"玉柱泠泠对寒雪，清商怨徵声何切。
巴人拱手吟，耕耨不关心。由来得地势，径寸有馀金。"
怅望天回转，动摇万里情。参辰次第出，牛女颠倒倾。
耳闻陋巷生，眼见鲁山君。饿死始有名，饿名高氛氲。
兰兰是小草，不怕郎君骂。愿得随君行，暂到嵩山下。
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
两处空传七字诗。越地江山应共见，秦天风月不相知。
圣德超千古，皇威静四方。苍生今息战，无事觉时良。
小重山·谁向江头遗恨浓
"尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。
仙家一出寻无踪，至今流水山重重。"
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。"
胡为不忍别，感谢情至骨。"
"官为本府当身荣，因得还乡任野情。自废田园今作主，
平生有亲爱，零落不相保。五情今已伤，安得自能老。
拂镜羞温峤，薰衣避贾充。鱼生玉藕下，人在石莲中。
断碛瞻貔武，临池识凤凰。舞腰凝绮榭，歌响拂雕梁。
岁晏行
"公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
"鸦路不可越，三十六渡溪。有物饮碧水，高林挂青蜺.
贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。玄帷隔雪风，照炉钉明釭.
居然霄汉姿，坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌，炎昏繁蠛蠓。
晴磬无短韵，古灯含永光。有时乞鹤归，还访逍遥场。"
"分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。岂是无巧妙，丝断将何施。
信陵君窃符救赵
主人偏养者，啸聚最奔驰。夜半仍惊噪，鸺鹠逐老狸。
御宇方无事，乘云遂不还。圣情悲望处，沉日下西山。
贵臣上战功，名姓随意移。终岁肌骨苦，他人印累累。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何。
度使，道河中。时赵宗儒为帅，证备桑梓礼入谒，
"帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚，恋阙心同在羁旅。
回乡偶书二首
"暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。
远游起重恨，送人念先归。夜集类饥鸟，晨光失相依。
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。赋彻而藏，
幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。"
"洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，
"黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
论诗三十首·其九
抚旧唯销魂，南山坐悲峭。"
此时意重千金轻，鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见，
"放朝还不报，半路蹋泥归。雨惯曾无节，雷频自失威。
姓名未上登科记，身屈惟应内史知。"
草草具盘馔，不待酒献酬。士生为名累，有似鱼中钩。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，
俄而散漫，斐然虚无。翕然复抟，抟久而苏。
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
春夜喜雨
"故人舒其愤，昨示驽骥篇。驽以易售陈，骥以难知言。
最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。"
羽人顾我笑，劝我税归轭。霓裳何飘飖，童颜洁白皙。
我愿分众泉，清浊各异渠。我愿分众巢，枭鸾相远居。
皇天平分成四时，春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地，
别语不许出，行裾动遭牵。邻州竞招请，书札何翩翩。
筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。