首页 古诗词 感遇诗三十八首·其二十三

感遇诗三十八首·其二十三

唐代 / 汪沆

身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。


感遇诗三十八首·其二十三拼音解释:

shen xian yi piao bo .guan san wu qian po .mian bi shi ba ren .gu jin tong ci shi .
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
qin ba zhe ju jiu .jiu ba zhe yin shi .san you di xiang yin .xun huan wu yi shi .
er you he gu cai qi sui .yi jiao er zuo zhang jiang xing .
bai mao huang yue ding liang jing .qin chong lu dou si hai qing .er shi you si gong ye cheng .
lian shou ci shuang que .hui mou wang liang jing .chang sha pao jia yi .zhang pu wo liu zhen .
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
jin ri cong rong zi qu guan .you zhao xing fen si hao zhi .zu yan can ji er shu huan .
.wei mian xi chuan zhang xiao shu .shu lai chou die po xiang yu .wo wen sheng jia jin ying di .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
.mo yan lu guo shu sheng nuo .mo ba hang zhou ci shi qi .
jun wang zhang shang rong yi ren .geng you qing shen he chu li ..
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
.wei neng tong yin yun lin xia .qie fu xiang zhao lu shi jian .sui yue you qian sheng mai yao .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .

译文及注释

译文
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美(mei),于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事(shi)情都是这样,经过则不(bu)但没有好处,反而是有害的。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
“魂啊归来吧!
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地(di)尽力量尚未破除匈奴围。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付(fu)。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐(yin)没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。

注释
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。
⑴减字木兰花:词牌名。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。
⑶夜:一作“日”。霏霏(fēi):雨雪盛貌。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。

赏析

  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这种热烈的外观掩饰不住内(zhu nei)在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写(bing xie)下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种(yi zhong)极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折(shu zhe)。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  【其四】
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  其三
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤(ai gu)云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

汪沆( 唐代 )

收录诗词 (8616)
简 介

汪沆 (1704—1784)浙江钱塘人,字师李,一字西颢,号艮园,又号槐塘。诸生。早岁能诗,与杭世骏齐名。为学极博。干隆初,举博学鸿词,报罢后寄居天津查氏水西庄,南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学,于农田、水利、边防、军政,靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。

浪淘沙·把酒祝东风 / 乌雅瑞瑞

"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。


原州九日 / 芮冰云

常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。


访戴天山道士不遇 / 申屠贵斌

七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 谷梁爱琴

生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"


游终南山 / 司马璐

唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
非君固不可,何夕枉高躅。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。


山中夜坐 / 夏侯金磊

野人住处无名利,草满空阶树满园。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 闻人若枫

"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 佟佳松山

千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"


袁州州学记 / 乌孙志刚

愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
况兹杯中物,行坐长相对。"
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。


天香·烟络横林 / 马佳白翠

何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。