首页 古诗词 少年游·草

少年游·草

先秦 / 吴镇

公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"


少年游·草拼音解释:

gong zi xian yin ba jing wen .hua nan bai bie shang yang jun .
wu lei lu yi xie .ji lin yi zheng chuan .pi jie fu zai shu .bai he shen yi jian .
ci qu qin chuan wu bie lu .ge ya qiong gu que nan mi ..
hu yi gao seng zuo xia tang .yan quan sheng nao xiao yun mang .shan zhong hai dan huai zhong yin .
.deng hou cheng lei han jiang gan .zi wei shen gen bai shi an .
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
shu ying sou liang wo .tai guang po bi xing .xian xun cai yao chu .xian lu jian fen ming ..
shun wei yi guan min .rong rong zuo shi qi .de zhi zei di yao .bai ding zuo tian zi .
xue li qian shan fang jun yi .wei wei lu ji ru shen lin ..
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
.die yu pian gui qiao si chang .lu hua yan po rang qing guang .xiu yao zhi wei dang san fu .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
ming yan han niao ji .can yue ye chong chou .yuan de sheng he shu .chu ping hen ji xiu ..

译文及注释

译文
  郑(zheng)国的子(zi)产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
两水与湖交汇处的夜晚空(kong)空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
旧日被霜摧露欺,曾经的红(hong)颜已未老先衰。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
路(lu)遇(yu)一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  梁鸿虽然(ran)家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁(yan)在空中飞来飞去。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。

注释
77、如有地动,尊则振龙:地动,地震。则,就。振,振动。机发吐丸,而蟾蜍衔之。
⑸狖(yòu):长尾猿。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”

赏析

  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形(xing)式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证(yin zheng),更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外(ling wai),诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

吴镇( 先秦 )

收录诗词 (9454)
简 介

吴镇 吴镇(1280—1354),元代画家。字仲圭,号梅花道人,尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书,后从柳天骥研习“天人性命之学”,遂隐居,以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然,兼取马远、夏圭,干湿笔互用,尤擅带湿点苔。水墨苍莽,淋漓雄厚。喜作渔父图,有清旷野逸之趣。墨竹宗文同,格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法,工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。

效古诗 / 曾宰

不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。


驹支不屈于晋 / 李衍

"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,


金菊对芙蓉·上元 / 戴本孝

觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁,血腥何处避春风。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。


小重山·一闭昭阳春又春 / 朱栴

兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。


周颂·烈文 / 一斑

今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。


踏歌词四首·其三 / 彭应求

"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"


渡易水 / 邹贻诗

瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,


湘月·五湖旧约 / 林通

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
谁言公子车,不是天上力。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,


水仙子·夜雨 / 顾文渊

只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"


子产告范宣子轻币 / 张子翼

向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.