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菩萨蛮·送曹君之庄所

先秦 / 蔡平娘

"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

.xiang rui bu zai feng huang qi lin .tai ping xu de bian jiang zhong chen .wei huo zhen cheng feng zhu .
geng you ruan lang mi lu chu .wan zhu hong shu yi xi shen ..
.bai yan song tiao shi zi fen .sen shao gu yi chu fu yun .
xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
mian yi si re jia yi han .shi jing sui he chun yi lan .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
qian tiao yu liu huang si .geng you qu jiang sheng di .ci lai han shi jia qi ..
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
yun ting wu lv ji .kan bi you deng yan .nian shao jin tou bai .shan shi dao ji pian ..
ruo ai chun qiu fan lu xue .zheng feng yuan kai zhen nan jing ..
.hui wang pen cheng yuan .xi feng chui di hua .mu chao jiang shi kuo .qiu yu yan xing xie .
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
.shui bian chui liu chi lan qiao .dong li xian ren bi yu xiao .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .

译文及注释

译文
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
后羿射下了九个太阳,天(tian)上人间免却灾难清明安宁。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛(zhu)除凶暴、平定天下、终于登上帝(di)位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不(bu)曾有这样急促的。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能(neng)再飞翔回来啊。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似(si)杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。

注释
⑵山围:四周环山。故国:故都,这里指石头城。周遭:周匝,这里指石头城四周残破的遗址。
④流水淡:溪水清澈明净。
9.浓朱:即口红。衍:漫,染。丹唇:即朱唇。
(10)小子:古时长辈对晚辈,或老师对学生的称呼。
(28)为副:做助手。
⑵翠微:这里代指山。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”

赏析

  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦(lun),花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心(de xin)态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  齐、梁之(liang zhi)间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧(du mu)此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固(mian gu)然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻(bing shen)吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

蔡平娘( 先秦 )

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简 介

蔡平娘 蔡平娘,明末潮州人。钟梦鹤室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

南园十三首·其六 / 香弘益

云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"


垂柳 / 子车士博

明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 梁丘辛未

"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"


惜秋华·木芙蓉 / 庆梦萱

柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。


戏题松树 / 公叔春凤

牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 马佳晨菲

舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,


卖痴呆词 / 申屠玲玲

"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。


归国遥·香玉 / 禹白夏

"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。


西江月·井冈山 / 张简专

同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"


樵夫 / 钟癸丑

劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。