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金缕曲·亡妇忌日有感

近现代 / 章纶

"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

.chou yi mu tu ci xiang zun .bai jin xu mei yan wei hun .zui wu shen yan sui gu di .
.jun shu ri ri cui .chu chu qi chen ai .li shu he you tai .luan yu zao wan hui .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
shan shui bu yi ren zi lao .jian que duo shao hou sheng ren .
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
dao lu shen qiu shi .hu cheng ban ye tian .yun men ji hui qu .ti bian hao lin quan ..
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .

译文及注释

译文
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现(xian)智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜(cuan)纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后(hou)再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
哪怕下得街道成了五大湖、
白天用金丸射(she)落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂(ji)而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘(piao)扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
秋千上她象燕子身体轻盈,
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田(tian),隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

注释
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
75.之甚:那样厉害。
8.从:追寻。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
其:在这里表示推测语气

赏析

  (郑庆笃)
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次(yi ci)分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女(qu nv),适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计(jue ji)采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

章纶( 近现代 )

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简 介

章纶 章纶(1413年—1483年4月28日),字大经,温州乐清(今乐清雁荡山北麓南阁村)人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏,后出继南阁章氏,遂以章为姓。正统四年(1439年)章纶登进士第,官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直,不能偕俗”、“好直言,不为当事者所喜”,在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年(1476年)辞官回乡。成化十九年(1483年),章纶去世,年七十一。成化二十三年(1487年),追赠南京礼部尚书,谥号“恭毅”。着有《章恭毅公集》、《困志集》等。

登岳阳楼 / 恭紫安

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


长安杂兴效竹枝体 / 第五乙

栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。


勐虎行 / 子车纳利

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,


田子方教育子击 / 长孙建英

红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。


逍遥游(节选) / 拓跋娟

"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 藤忆之

欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
道化随感迁,此理谁能测。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


忆王孙·夏词 / 须炎彬

且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 脱丙申

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 尾盼南

资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。


邻里相送至方山 / 南门清梅

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。