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赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

清代 / 彭仲衡

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
.jiang shui chang liu di .shan yun bao mu shi .han hua yin luan cao .su niao ze shen zhi .
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
xiu jian huang hua wu shu xin .shi luan yu yu jiu wei ke .lu nan you you chang bang ren .
.shan huo he shi duan .jiang ping bu ken liu .shao zhi hua gai an .shi yan niao sui zhou .
dao mi chui neng bai .qiu kui zhu fu xin .shui yun hua yi bao .lao jie ruan ju yun .
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .
hai xi wang jing kou .liang di ge tian mo .suo ju dong jing qiu .zai xiao zhi he yue .
.luan hou bi jing fei .shi qing yao dian shen .tong ping wei shi shui .bai zhang you ai yin .
chuan xian ming jia yun ji si .shui mian yue chu lan tian guan .ci shi li long yi tu zhu .
.hua sheng miu wei lang .cuo tuo bin yi cang .dao lai heng fu bei .sui li qie han xiang .

译文及注释

译文
在茫茫的汉江上(shang)飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
白发已先为远客伴愁而生。
野泉侵路不知路在哪,
华山(shan)的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
大水淹没了所有大路,
  名叫“爰(yuan)居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎(shen)重地制(zhi)定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘(niang)头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
你不要下到幽冥王国。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。

注释
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
⑴《北山》王安石 古诗:即今南京东郊的钟山。
行路:过路人。
饫(yù):饱食。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。

赏析

  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说(shuo)是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画(ru hua),而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正(jiang zheng)面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟(yue niao)巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深(he shen)深的惋叹。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席(yan xi)上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

彭仲衡( 清代 )

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简 介

彭仲衡 彭仲衡,清江(今江西樟树西南)人。与刘昌诗同时。事见《芦浦笔记》卷一○。

谷口书斋寄杨补阙 / 巫马继海

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。


神鸡童谣 / 碧安澜

回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


敝笱 / 公西芳

"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。


题画帐二首。山水 / 太叔己酉

未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,


潼关吏 / 林边之穴

谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
犹自青青君始知。"
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 端木己酉

郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 储梓钧

"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"


宿紫阁山北村 / 张廖付安

伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,


洞箫赋 / 拓跋甲

汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"


优钵罗花歌 / 书申

玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。