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南乡子·相见处

金朝 / 孙岩

颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。


南乡子·相见处拼音解释:

po nai qiong xiang lv .xing dong ru bo bie .shi li wu li xing .bai jue fu qian jue .
zao zhi san li jia ke ming .guo zhong shi you xian ren zhu .cheng nei ying duo yao cao sheng .
wan wu bao wei bao .wan ren huai wei huai .yi sheng gou shi suo .zhong han lai xiang pai .
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..
chi jie si fang .chi ze you jiu .tian xi huang di .duo mai yu shu .wu zhao shui han .
ji nian kun fang rui .yi dan mi duo qi .dao yin qiong li wu .ming yi jin xing zhi .
zhong ni lu si kou .chu zou wei qun bi .jia ru qu yuan xing .qi nai yi guo zui .
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
qian li tong xing cong ci bie .xiang feng you ge ji duo nian ..
fei niao jue gao yu .xing ren jie yan xing .di zhou su hao miao .qi an si ling ceng .
pei fu shang se zi yu fei .du zi zhi jie ke jie xi .mu fu shu zhi qi ji yi .
yi di qin feng hou .guan he wu zhan sheng .he you dang zhen mian .cong er si ti qing ..
ji chuan ru ji zu .xi jing ru xi chou .lian yan shu shi ri .zuo ye bu fu you .

译文及注释

译文
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  我(蒲松龄(ling))说:“皇帝偶尔使用一件东西(xi),未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却(que)把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有(you)成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰(qia)恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
歌喉(hou)清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽(mang)莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。

注释
⑶缘:因为。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
⑹辽西:州郡名。大致在今河北东北、辽宁西部一带。辽:一本作“关”。斗战:战斗、战争。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
村:乡野山村。
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cuī):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
随州:地名,在今山西介休县东。

赏析

  “秋江岸边莲子多,采莲女(lian nv)儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐(kuai le)。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到(huo dao)达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较(li jiao)强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

孙岩( 金朝 )

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简 介

孙岩 徽州休宁人,字次皋,号爽山。孙嵩弟。诗清劲苦淡,如其为人。有《爽山集》。

元日·晨鸡两遍报 / 度如双

"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"


清平乐·咏雨 / 肇重锦

节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。


权舆 / 哈之桃

风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。


题汉祖庙 / 温婵

一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"


梅花 / 夹谷爱魁

抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 宰父杰

非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 隋向卉

"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。


苦寒行 / 夹谷小利

富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"


代悲白头翁 / 邝巧安

酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"


古人谈读书三则 / 谷梁兰

独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。