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咏芭蕉

先秦 / 胡楚

道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。


咏芭蕉拼音解释:

dao qian you huai fen .shi yi dan zi jing .guan men jing mu jie .lin he fei chun geng .
.xiang dao san qiu mo .ping tian bai qing jian .xi wu duo wu yu .xing bu ai yun shan .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
yi yang fa yin guan .shu qi han gong ding .nai zhi jun zi xin .yong cai wen zhang jing .
heng yue jiang hu da .zheng chi yi li pian .san cai ying bao su .you ji fu qian xian .
bao mu fang gui chang le guan .chui yang ji chu lv yan nong ..
qian dian lan ban yu le cong .qing si jie wei xiu chan zong .ming bian xiao chu zhang tai lu .ye ye chun yi yang liu feng .
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .
chun feng wan zhuan hu xi bang .zi yi hong qiao fan ji guang .bei ye jing qian wu zhu se .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
cuo tuo kan bin se .liu zhi xi nian fang .yu wen ji chou fa .qin guan dao lu chang ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
lu zu sha shi lie .wai xing jin he chuan .ruo qi you ci shen .qi de an wen mian .
.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .

译文及注释

译文
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
请任意品尝各种食品。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话(hua)没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣(yi)襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我(wo)气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为(wei)人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全(quan)遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱(luan)洒,打遍池塘里一片片新荷。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙(xian)文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。

注释
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
⑸阕[què]:乐曲终止。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。
⒇填膺:塞满胸怀。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。

赏析

  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己(zi ji)所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集(neng ji)中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会(yan hui)、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  读诗的第二、第三两章(liang zhang),读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说(shi shuo)了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

胡楚( 先秦 )

收录诗词 (1776)
简 介

胡楚 胡楚,杭州营妓。今录诗二首。

柳梢青·茅舍疏篱 / 白纯素

不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"


秋怀 / 丁大容

酬赠感并深,离忧岂终极。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


勤学 / 吴昭淑

我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。


清江引·立春 / 范钧

白云离离渡霄汉。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


活水亭观书有感二首·其二 / 秦涌

地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


清平乐·莺啼残月 / 顾书绅

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
明日又分首,风涛还眇然。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。


书湖阴先生壁二首 / 洪焱祖

"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"


临江仙引·渡口 / 徐寿朋

马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。


赴洛道中作 / 吴武陵

向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
欲识离心尽,斜阳到海时。"


春题湖上 / 石建见

五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。