蝶恋花·戊申元日立春席间作
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）"
"灵山初照泽，远近见离宫。影动参差里，光分缥缈中。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
蝶恋花·戊申元日立春席间作拼音解释:
gu fu ji rang ge kang zai . ..ju chuan .shi xing ..
.ling shan chu zhao ze .yuan jin jian li gong .ying dong can cha li .guang fen piao miao zhong .
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
yu shu hu mai qian zai hou .you shui zhong ci ji qing feng ..
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
译文及注释
译文
（孟子）说：“可以。”
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
酒后眼花(hua)耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
其一：
儿女(nv)们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
既然已经惊天动地(di)，又有谁能心怀畏惧？
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔(qiao)悴，精神恍惚。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立(li)院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
向南找禹穴若(ruo)见李白，代我问候他现在怎样！
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
注释
乘（shèng）：古以一车四马称为一乘。这里专指马。
（42）致足乐也：十分令人快乐。致，至，极。
舍：释放，宽大处理。
[32]灰丝：指虫丝。
（15）出其下：比他们差
赏析
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的(guo de)美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果(guo)把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了(yong liao)禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道(wei dao)家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
第一首
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作(dan zuo)出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
“江湖”，除解释为江河湖泊外，官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”，而江湖风险如同风浪，一不小心，就会翻船。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的(guo de)美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果(guo)把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了(yong liao)禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道(wei dao)家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
第一首
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作(dan zuo)出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
“江湖”，除解释为江河湖泊外，官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”，而江湖风险如同风浪，一不小心，就会翻船。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
最后两句则形容梅花多变，不断给人以新貌。“今来渐异昨，向晚判胜朝”，一树树梅花，今天所见和昨天所见有异，早上与晚上有别，描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美，不断给人以赏心悦目之感。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
马诗二十三首
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
木兰花·晚妆初了明肌雪
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"肠断题诗如执别，芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落，
清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"倚楼高望极，展转念前途。晚叶红残楚，秋江碧入吴。
月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。"
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
满江红
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
"画阁凌虚构，遥瞻在九天。丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
宿雨香添色，残阳石在阴。乘闲动诗意，助静入禅心。 ——张希复"
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"
三通明主诏，一片白云心。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
秋登巴陵望洞庭
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
往往乘勐虎，冲梁耸奇石。苍峭束高泉，角膝惊欹侧。 ——段成式
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
"白面山南灵庆院，茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩，
阳德符君惠，嘉名表圣年。若承恩渥厚，常属栋梁贤。
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
满江红·斗帐高眠
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
"宫门长闭舞衣闲，略识君王鬓便斑。
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
"桃径李蹊绝芳园，炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落，
讵间洪纤韵，能齐搏拊功。四悬今尽美，一听辨移风。"
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
拥终储地祯。訏谟壮缔始， ——韩愈
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
送别诗
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
"仙桂曾攀第一枝，薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿，
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
此身却羡宫中树，不失芳时雨露恩。"
委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。"
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
望江南·江南月
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
日高独拥鹴裘卧，谁乞长安取酒金。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
"共醉风光地，花飞落酒杯。 ——李绛
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石，江月圆时上庾楼。
烟重回蕉扇，轻风拂桂帷。对碑吴地说，开卷梵天词。 ——陆龟蒙
红梅三首·其一
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
送邢桂州
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
"长笛声中海月飞，桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处，
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
国风·王风·兔爰
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
莫听东邻捣霜练， ——皎然
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"