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送梁六自洞庭山作

明代 / 陈旅

主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
.xu shi du fen xiang .lin kong jing qing chang .xian kui shu gan zhu .lao zai yi sheng chuang .
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
li shui tong wu guan .shi chuan qu wei yang .gu ren wan hua jin .bi gu mao shan gang .
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
.mo xue qu qu lao yi jing .yi men guan li jiu shu sheng .jin chao mie hou wu zhong san .
neng ru ci di liu shen zong .xie kui xiao gui nu shuang mu .zhi yi yue lang gao ban xiong .
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
shi pei wen han you .huan yan nan jiu bing .yu yin miu tian chu .jun wei chen ji ying .
dong nan sui qu niao .ren li dai xing zhou .wei bao wu xiong dao .ru jin yi bai tou ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .

译文及注释

译文
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在(zai)和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无(wu)尽头。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
即使是映照绿水的珊瑚也(ye)没有石榴的绿叶滋润。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙(meng)。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看(kan)那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走(zou),就像骆驼一样(yang),所以乡里(li)人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。

注释
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
⑴解落:吹落,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”解:解开,这里指吹。三秋:秋季。一说指农历九月。
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。

赏析

  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒(gan huang)凉。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎(ji hu)看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别(li bie)是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

陈旅( 明代 )

收录诗词 (6721)
简 介

陈旅 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。

归去来兮辞 / 萧蜕

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
此翁取适非取鱼。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。


晚春二首·其一 / 江邦佐

"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。


西江月·添线绣床人倦 / 牛丛

"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
还当候圆月,携手重游寓。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


愚溪诗序 / 陈偕灿

"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


冉溪 / 吕文老

"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


定西番·汉使昔年离别 / 邢凯

"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


娘子军 / 彭绩

"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。


利州南渡 / 缪梓

"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 郭祖翼

"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"


神女赋 / 丘逢甲

绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。