译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
长安居民都盼望着皇帝的(de)(de)(de)旗帜重临(lin),好的气象会再向着长安宫殿。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听(ting)着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
屈原到了江(jiang)滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁(ning)可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
想起以前曾经(jing)游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
注释
留连:即留恋,舍不得离去。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
⑻帝子:指滕王李元婴。
143、惩:惧怕。
始:刚刚,才。