首页 古诗词 红林檎近·高柳春才软

红林檎近·高柳春才软

南北朝 / 徐玄吉

"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
"裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
驰道春风起,陪游出建章。
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"


红林檎近·高柳春才软拼音解释:

.chang an jia di gao ru yun .shui jia ju zhu huo jiang jun .ri wan chao hui yong bin cong .
chun shang shi jiang huan .huang en sui bu yi .jin chao you yan suo .mo bi tian quan chi ..
bai tai jian xing li .lan dian xi chao yi .bie qu dong qiu feng .en ling sheng chun hui .
ju neng zou ma ru chang qiu .hong lie jin zong feng lu ji .huang luo qing si dian zi liu .
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
.cai sheng luo .fa xiang zhu .pei fu shu shuang dian qiu yu .yan yan hong jing dong fang kai .
gu ge jiu qu jun xiu ting .ting qu xin fan yang liu zhi .
chi dao chun feng qi .pei you chu jian zhang .
lv xian gan suo shou .lao xian nv xiang ye .lan pei dan huang fu .xun gai bian si di .
feng piao yu shi yi bu yi .jun jia shu tou duo hao zhi ..
jin ri fang zhi xing lu nan .cang jiang lv shui dong liu shi .yan zhou dan jiao nan zhong di .
tian wei you de .bi nai feng tian .jiao gan si zai .zhao shi wang qian .
cong jun ren geng yuan .tou xi que kong chuan .fu xu jiao he bei .tiao tiao lu ji qian ..
.yu bo zi wang hui .jiao qiu ye sheng qing .zhong guang kai huan du .zhi dao yi jin ying .
cheng tou ye ban sheng ya ya .fu ping yao dang men qian shui .ren juan fu rong mo duo sha ..

译文及注释

译文
被我的(de)话所感动她站立了好(hao)久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声(sheng)。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中(zhong)我心意!
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧(zang)孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧(you)愁悱恻。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
为使汤快滚,对锅把火吹。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。

注释
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
[15]往来翕忽:来来往往轻快敏捷。翕忽;轻快敏捷的样子。
⑹联极望——向四边远望。
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
⑵玉炉:香炉的美称,一作“玉楼”。冰簟:竹凉席。鸳鸯锦:织有鸳鸯图案的锦被。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。

赏析

  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒(yu han)的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的(ke de)同情,同时批评残酷的战争。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日(chao ri)善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

徐玄吉( 南北朝 )

收录诗词 (4154)
简 介

徐玄吉 徐玄吉,江阴人,流寓常熟,洪武初移归。

外戚世家序 / 张群

"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
"不分荆山抵,甘从石印飞。危巢畏风急,绕树觉星稀。
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。


沁园春·梦孚若 / 张梦喈

"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。


尉迟杯·离恨 / 国梁

"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。


荷叶杯·记得那年花下 / 陈侯周

纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。


饮酒·其九 / 裴良杰

"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。


忆母 / 陈其志

雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 高斌

六翮开笼任尔飞。"
曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"


故乡杏花 / 王克敬

"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
想像神女姿,摘芳共珍荐。楚云何逶迤,红树日葱蒨.


数日 / 宋之源

分曹日抱戴,赴节凤归昌。幸奏承云乐,同晞湛露阳。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
愿持山作寿,恒用劫为年。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。


国风·召南·草虫 / 张梦时

桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。