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侠客行

先秦 / 曾表勋

草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。


侠客行拼音解释:

cao tang shu qing duan .jiang si gu ren xi .wei yi jiang nan yu .chun feng du niao gui ..
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
.qu zhu hui hua fang .sheng yi wo xiang feng .niao fei xi se li .ren yu zhao sheng zhong .
ling hua zheng xiang xia zhong kai .gu guang chang jian luan zong zai .fen chu huan yin que ying hui .
liu qu nong hong ban zui yin .mo jiao shao nv lai chui sao ..
xiang ge xian liu su .qing jie nuan gong xing .chuang xi mu shan se .yi jiu ru shi qing ..
suo huan shi zhe lai .shi er yin fu qian .wen lei qu yi ji .shen cheng qi wei chuan .
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
mao yin yi bei mian yi jue .shi jian he shi bu you you ..
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
.gong zhi xing chu le .you xi ci shi fen .zhi yi wei shu ji .guan zeng xiao dian fen .

译文及注释

译文
天(tian)似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今(jin)自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向(xiang)往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把(ba)盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
门前车马减少光顾者落(luo)落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒(han)蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?

注释
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
[43]北虏:指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。僭(jiàn见):假冒帝号。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
惹:挑逗。珍丛:花丛。

赏析

  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  (一)
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时(jin shi)的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读(yue du),而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真(tian zhen)开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

曾表勋( 先秦 )

收录诗词 (3966)
简 介

曾表勋 曾表勋,清光绪《富阳县志》卷一六编其诗于杨简、范成大之间,姑置于此。

子产论政宽勐 / 弓梦蕊

青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,


贝宫夫人 / 聊成军

绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。


胡歌 / 公羊小敏

苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
春风为催促,副取老人心。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,


卜算子·十载仰高明 / 丽橘

累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。


苦寒吟 / 费莫士

褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"结得随缘伴,蝉鸣方出关。新经译旧寺,故国与谁还。
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。


夏日田园杂兴·其七 / 淳于春瑞

笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"


从军行·吹角动行人 / 完颜武

背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,


清平乐·黄金殿里 / 图门国臣

鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,


严郑公宅同咏竹 / 依乙巳

孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。


报孙会宗书 / 喜作噩

"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。