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定风波·两两轻红半晕腮

宋代 / 吴从周

一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"


定风波·两两轻红半晕腮拼音解释:

yi zhong ku xin shi de liao .bu xu hui shou xiao long zhong ..
.wu nian ke zheng shen chong ming .shen xi fu jun yi dai xing .da zu bu wei zhuan li le .
yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
.tong zi wei seng jin bai shou .an chu xin di zhong xian qing .
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
suo yin shi xin dong .chui lian shui si sheng .fen lang zeng shi chu .shi zhu xi xian ming .
dong ting xue bu xia .gu guo cao ying chun .san yue yan bo nuan .nan feng sheng lv ping ..
yu se diao xiang shu .tan sheng xia sai qin .qiu gui gui wei de .bu shi zhi guang yin ..

译文及注释

译文
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着(zhuo)鹅到集市上(shang),寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已(yi)经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
来欣赏各种舞乐歌唱。
辛亥年冬天,我冒雪(xue)去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲(qu),于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。

注释
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
辜:罪。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女:贤良美好的女子。窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。
⑶泛泛:行船漂浮。
①著(zhuó):带着。
断阕:没写完的词。

赏析

  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及(ti ji)国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借(shi jie)重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳(yi shang)的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎(se ying)接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

吴从周( 宋代 )

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简 介

吴从周 吴从周,字思宪。潮阳人。仕训父。明隆庆、万历间人。事见清光绪《潮阳县志》卷一七。

秋寄从兄贾岛 / 别天真

莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。


宿巫山下 / 巴盼旋

破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"断峤沧江上,相思恨阻寻。高斋秋不掩,几夜月当吟。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
《诗话总龟》)"
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"


耒阳溪夜行 / 杭思彦

肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"


浮萍篇 / 纳喇广利

日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。


咏芙蓉 / 司寇永生

何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。


聚星堂雪 / 诸葛玉娅

"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"


和郭主簿·其二 / 望以莲

桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
以上并见《海录碎事》)
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,


垂柳 / 公冶元水

"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。


春别曲 / 赫元旋

"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"


临平泊舟 / 冼红旭

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。