首页 古诗词 游金山寺

游金山寺

明代 / 王嘉诜

独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。


游金山寺拼音解释:

du pan jiang shu shen bu yu .fang cao luo hua chou sha ren ..
lu zhong chan ming ji .feng duo niao su nan .he ru xi jin liu .qing wu yu lan gan ..
shan hun han gu yu .mu luo dong ting bo .mo jin yuan you xing .gu yuan huang bi luo ..
can yue hua an ai .yuan shui xiang ling long .er shi wu liao meng .zi xiao fang wei qiong ..
.die shi tong xi shui .liang bo shi jiu gui .fang zhou huan qu qu .zhu ge geng wei yi .
chang cha chun wei ke .duan jiu wan huai qing .jin de you ren qu .you xian shou li ying .
ning yun bi luo pu .meng mei lao guang cai .tian bian wu shu lai .xiang si lei cheng hai ..
zhong yuan sui duo gu .chu shou fei zhi zun .huo chu xing chen bei .huo you di qi en .
yin xing lian shao gui lai wan .chuang xia you can yi zi xiang ..
gan gong tui bo yuan .yin zhi nei huo shao .shi fei guo bie meng .shi jie can jing biao .
.xie ri man jiang lou .tian ya zhao bei liu .tong ren zai he chu .yuan mu ren gu zhou .
.wu tai shang ke zi ran gong .gong peng tian shu jing jing zhong .
zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
men kai song ke qu .luo ri lan hui ma .lv shi di cheng zhong .bu ru yuan you zhe .
zhu guan qing tong yan .lin gong a mu chao .qi yu xian nv shi .tian ma li bing diao .

译文及注释

译文
老朋友(you)向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
  鲍叔推荐(jian)了管仲以后,情(qing)愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封(feng)地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
白发已先为远客伴愁而生。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一(yi)样,语言朦胧不清。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭(suo)梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹(zhu)林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格(ge)才相得益彰。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释
③无论:莫说。 
⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
8.或:有人。
浦:水边。
⑵东西:指东、西两个方向。

赏析

  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山(shan)峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
其十三
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是(ben shi)为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索(suo)。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不(xing bu)相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作(liao zuo)用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  思想内容
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对(fa dui)论点详加阐明,使全文无懈可击。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

王嘉诜( 明代 )

收录诗词 (5551)
简 介

王嘉诜 王嘉诜,初名如曾,字少沂,一字劭宜,晚号蛰庵,铜山人。贡生,试用通判。有《养真室诗存》。

薛宝钗·雪竹 / 范崇阶

乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 连庠

香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。


赠荷花 / 孙兆葵

"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
月倒高松影,风旋一磬声。真门犹是幻,不用觉浮生。"
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,


念奴娇·书东流村壁 / 林光宇

正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。


新植海石榴 / 秦松岱

"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。


出自蓟北门行 / 黄维申

蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,


绝句四首·其四 / 顾道瀚

所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。


九日黄楼作 / 黄默

"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,


大雅·假乐 / 来梓

鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。


鱼我所欲也 / 刘芑

"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。