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怨词

唐代 / 张大节

烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。"


怨词拼音解释:

zhu yan feng xiao jin .lan tiao lu shi kong .you xu cong ci bie .jiang shang zheng qiu hong ..
ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
yue ming yi leng zhuo ying hui .xing qu pi hu pi jin jia .li ting sheng ge zhi yu bei .
wang xiang bu neng tan wu li .ke neng xu shang duan yuan che .
.shou zhi zhi he dai .nian qi yan gai song .jie gen sheng bie shu .chui zi luo lin feng .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .
chu cheng ren ji shao .xiang mu niao sheng ai .wei yu ying guan ming .hou men chu chu kai ..
qu dai meng teng zui .gui cheng kun dun mian .zi lian shu jiu li .yu nuan zai xiang jian ..
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
.yang zi jiang jin shi si jing .ji xing wen zi bian chang ting .jing ren lv bin zhan xin bai .
hui tou wei kong geng xiao hun .wo wei meng guan san qian ke .jun ji ning wang wu dai sun .
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
bai sui ci shen ru qie jian .da jia xian zuo wo yun weng ..
.xue mao qian diao xue fa sheng .gu yuan hun duan di jian xiong .shi nian chu ye zai gu guan .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
zeng yu jia ren bing tou yu .ji hui pao que xiu gong fu ..

译文及注释

译文
高亢的乐声(sheng)直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天(tian)际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危(wei)急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀(sha))。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托(tuo)(tuo)忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
他天天把相会的佳期耽误。

注释
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
兴德之言:发扬圣德的言论。
5、病:诗人在通州得过一样严重的疟疾,病后身体一直很差,记忆衰退,同时也包含内心的苦闷。
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
85有:生产出来的东西。
⑷孤舟:孤独的船。

赏析

  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实(shi)把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句(shou ju)“怀君属秋夜”,点明季节是秋(shi qiu)天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  (五)声之感
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反(di fan)映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

张大节( 唐代 )

收录诗词 (7334)
简 介

张大节 (1121—1200)金代州五台人,字信之。海陵天德三年进士,调崞县丞。世宗时为横海军节度使,筑黄河故道堤防,以御北决之水。章宗时,累知大兴府事,终震武军节度使。赋性刚直,果于从政,又善弈棋,当世第一。

省试湘灵鼓瑟 / 郭浚

"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
只此上高楼,何如在平地。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。


泊船瓜洲 / 何麒

暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。


岐阳三首 / 夏宗澜

"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。


解连环·孤雁 / 林豫

谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
君王政不修,立地生西子。"
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,


孙权劝学 / 王子一

夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


临江仙·西湖春泛 / 谢稚柳

此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


小重山·绿树莺啼春正浓 / 吉中孚妻

"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,


小雅·大田 / 朱庆馀

红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,


误佳期·闺怨 / 陈德武

耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。


蝶恋花·京口得乡书 / 沈周

"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"