译文
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这(zhe)一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠(chang)。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避(bi)免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和(he)选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南(nan)方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿(yuan)意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
注释
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
⑾人不见:点灵字。
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑽哦(é):低声吟咏。
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。