铁杵成针 / 铁杵磨针
"宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。
萧萧青枫岸，去掩江山宅。离觞有黄花，节物助凄戚。
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
瓢闲高树挂，杯急曲池流。独有迷津客，东西南北愁。"
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。"
是宝终知贵，唯恩且用酬。如能在公掌，的不负明眸。"
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
"一丈红蔷拥翠筠，罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨，
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
干芦一炬火，回首是平芜。"
铁杵成针 / 铁杵磨针拼音解释:
.wan xi chui liu zui chang zhi .zeng bei chun feng jin ri chui .
xiao xiao qing feng an .qu yan jiang shan zhai .li shang you huang hua .jie wu zhu qi qi .
.chu su chang ru bing .kan hua yi si qiu .ruo wu shi fu jiu .ning qian zhen chang chou .
piao xian gao shu gua .bei ji qu chi liu .du you mi jin ke .dong xi nan bei chou ..
ming ri gua fan geng dong qu .xian weng ying xiao wei lu yu ..
shi bao zhong zhi gui .wei en qie yong chou .ru neng zai gong zhang .de bu fu ming mou ..
yi pi jiang shang zuo .san qi yue zhong yin .dong sheng qi si jian .yun men hui bu xun ..
.yi zhang hong qiang yong cui jun .luo chuang bu shi rao jie chen .xia zhong xun mi chang feng yu .
xing jie liang yuan fu .dao meng xu shi ping .zhong lang tui gui xu .ding yuan zhong shi ying .
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
译文及注释
译文
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不(bu)加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却(que)可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升(sheng)平的气象，万物(wu)都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙(miao)有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太(tai)祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清(qing)歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作(zuo)了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵(zong)览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？
干枯的庄稼绿色新。
我自信能够学苏武北海放羊。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
注释
⑵沉眠：醉酒之后的深睡。
⑦兹游——这次海南游历，实指贬谪海南。
⑷若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”
(29)挠乱；扰乱。同盟：同盟国家，指郑国和滑国。
⑤轻纨小扇：即纨扇。
情：说真话。
赏析
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
这首词流露的感情来说，应该是作者重回故地，在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆，所激起的对情人的深切的思念之情。
第一首诗，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。 在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看象是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。 这首诗，题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题，同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜，从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来，诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多，而作者只选中了两件用具。其写熏笼，是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛；写玉枕，是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写，又是虚写。实写，一是说明这是一个冷宫，室内的用具都已年久陈旧，色彩黯淡；二是说明时间已到深夜，炉火、灯光都已微弱，周围物品也显得黯然失色。虚写，则不必是器物本身“无颜色”，而是伴对此器物之人的主观感觉，是她的黯淡心情的反映。写到这里，诗中之人已经呼之欲出了。 最后，读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时，回过头来看前三句诗，才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边，写到门户之间的珠帘，再写到室内的熏笼、床上的玉枕，从远到近，句句换景，句句腾挪，把读者的视线最后引向一点，集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场，既有水到渠成之妙，又收引满而发之效。 在以浓墨重笔点染背景，描画环境，从而逼出人物后，作者在末句诗中，只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断，含而不吐，不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声，吸引诸者注意力的也是漏声，而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字，在漏声后用了一个“长”字。这是暗示：由于诗中人心境凄清、愁恨难眠，才会感到漏声凄清，漏声漫长。同时，这句诗里还着意指出，所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔，它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法，就使诗句更有深度，在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直(chang zhi)”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
此诗是陆(shi lu)游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中(fu zhong)原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
全诗运用整齐(zheng qi)的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
第四联写自己心随从兄而去，想象自己随从兄跨越万水千山，表达了强烈的不舍之情。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典(dian)，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
这首词流露的感情来说，应该是作者重回故地，在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆，所激起的对情人的深切的思念之情。
第一首诗，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。 在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看象是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。 这首诗，题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题，同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜，从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来，诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多，而作者只选中了两件用具。其写熏笼，是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛；写玉枕，是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写，又是虚写。实写，一是说明这是一个冷宫，室内的用具都已年久陈旧，色彩黯淡；二是说明时间已到深夜，炉火、灯光都已微弱，周围物品也显得黯然失色。虚写，则不必是器物本身“无颜色”，而是伴对此器物之人的主观感觉，是她的黯淡心情的反映。写到这里，诗中之人已经呼之欲出了。 最后，读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时，回过头来看前三句诗，才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边，写到门户之间的珠帘，再写到室内的熏笼、床上的玉枕，从远到近，句句换景，句句腾挪，把读者的视线最后引向一点，集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场，既有水到渠成之妙，又收引满而发之效。 在以浓墨重笔点染背景，描画环境，从而逼出人物后，作者在末句诗中，只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断，含而不吐，不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声，吸引诸者注意力的也是漏声，而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字，在漏声后用了一个“长”字。这是暗示：由于诗中人心境凄清、愁恨难眠，才会感到漏声凄清，漏声漫长。同时，这句诗里还着意指出，所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔，它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法，就使诗句更有深度，在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直(chang zhi)”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
此诗是陆(shi lu)游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中(fu zhong)原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
全诗运用整齐(zheng qi)的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
第四联写自己心随从兄而去，想象自己随从兄跨越万水千山，表达了强烈的不舍之情。
此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典(dian)，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
创作背景
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。
酒泉子·日映纱窗
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
筹画言何补，优容道实全。讴谣人扑地，鸡犬树连天。
"朔风高紧掠河楼，白鼻騧郎白罽裘。
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
重餐逢角暮，百事喜诗成。坐阻湘江谪，谁为话政声。"
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。"
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
"坞木殿前空，山河泽国同。鸟闲沙影上，泉落树阴中。
浣溪沙·上巳
"忆昔明皇初御天，玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳，
白日只如哭，黄泉免恨无。（哭贾岛，以下《吟窗杂录》）
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
白发多因离别生。楚岸帆开云树映，吴门月上水烟清。
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。"
"禁漏初停兰省开，列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远，
鱼多知海熟，药少觉山贫。（以下《方舆胜览》）。
九歌
"玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
钟微来叠岫，帆远落遥天。过客多相指，应疑会水仙。"
神霞凌云阁，春水骊山阳。盘斗九子粽，瓯擎五云浆。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。
"血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。
"白雪多随汉水流，谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨，
赠内
开门冲网断，扫叶放苔匀。为惜诗情错，应难致此身。"
"闻驻行春旆，中途赏物华。缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。"
"佳期不定春期赊，春物夭阏兴咨嗟。
九曲终柔胜，常流可暗吞。人间无博望，谁复到穷源。"
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。
"一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
冷光邀远目，百里见海色。送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。
卫节度赤骠马歌
旧欢尘自积，新岁电犹奔。霞绮空留段，云峰不带根。
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸，同行采蕨回。"
"卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着，花发长安白屋荣。
"都无鄙吝隔尘埃，昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟，
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
杞国忧寻悟，临邛渴自加。移文莫有诮，必不滞天涯。"
鹧鸪天·化度寺作
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。"
"南山色当户，初日半檐时。鹤去卧看远，僧来嫌起迟。
弄玉已归萧史去，碧楼红树倚斜阳。"
便欲此居闲到老，先生何日下青冥。"
征鸿引乡心，一去何悠悠。晴湖碧云晚，暝色空高楼。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
临平泊舟
斋月人来上，残阳鸽去栖。从边亦已极，烽火是沈黎。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
芳意长摇落，蘅兰谢汀洲。长吟碧云合，怅望江之幽。"
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
蹇材望伪态
草木穷秋后，山川落照时。如何望故国，驱马却迟迟。"
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一朝轻。（《旧唐书》本传：
"梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。
"北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
静语莺相对，闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅，香酷坠蜂须。
是宝终知贵，唯恩且用酬。如能在公掌，的不负明眸。"
劝学
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
"小院无人雨长苔，满庭修竹间疏槐。
日临山势远开莲。闲留幢节低春水，醉拥笙歌出暮烟。
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
答客难
"钟声南北寺，不道往来遥。人事因循过，时光荏苒销。
"金英繁乱拂阑香，明府辞官酒满缸。
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
"开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。
白露黄花岁时晚，不堪霜鬓镜前愁。"
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"