译文
临川郡城的(de)东面,有一(yi)块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山(shan)水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它(ta)埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
山深林密充满险阻。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信(xin),寄到远方的亲人身边。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你(ni)把隐居的生活想往。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
完成百礼供祭飧。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
魂魄(po)归来吧!
注释
〔8〕为:做。
[13]内审:内心反复考虑。诸,“之于”的合音。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”
芙蓉:指荷花。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。