和马郎中移白菊见示
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
山水急汤汤。 ——梁璟"
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
和马郎中移白菊见示拼音解释:
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
.xie jiang qing jiu ji chou ren .cheng che gan xiang qi wei zhen .
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
译文及注释
译文
康公遵从非礼的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起(qi)讨伐那昏庸的秦康公。
大鸟金乌多么(me)肥壮，为何竟会体解命丧？
梨花还染着夜月的银雾，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人(ren)心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头(tou)上(shang)。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
柳丝空(kong)有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻(qing)寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
在宜州看到梅(mei)花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
注释
3.无相亲：没有亲近的人。
(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。
⑨举：皆、都。
汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。
①《华山畿》现存二十五首，属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首，据《古今乐录》，写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山，在今江苏句容市北。畿，山边。
⑵一番洗清秋：一番风雨，洗出一个凄清的秋天。
赏析
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白(bai)白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
金元(jin yuan)好问评柳诗云：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”（《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》）一语道破了柳宗元诗歌感情深沉，弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
这首诗是即景感怀的，金 陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对(ren dui)国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望(you wang)春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
这几句话说明的是如何“立志”：慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样，向他们看齐。榜样的力量是无穷的，好的榜样能够让人奋发向上，坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说：“见贤思齐，见不贤而内省”。树立一个好的榜样，会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义，断绝情欲。情，可以指爱情、友情或亲情种种，考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚，这里的“情”应当指爱情，或男女之欲。因此，“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说：“古往今来，伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”，又说“过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。”，这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说，人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此，做到“志存高远”，站的高一些，看的远一些，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然而然，不论何时，不论何地，即使身处逆境，高远的志向也能“揭然有所存，恻然有所感”。
金元(jin yuan)好问评柳诗云：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”（《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》）一语道破了柳宗元诗歌感情深沉，弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
这首诗是即景感怀的，金 陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对(ren dui)国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望(you wang)春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者“宋李易安”，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。
创作背景
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
石子章( 五代 )
收录诗词 (9365) 首
简 介
石子章 石子章，元杂剧作家。名建中，以字行。祖籍柳城（今辽宁朝阳）人。石晋之后。曾寓居大都（今北京），客游真定（今河北正定），后家于郑南（今河南郑州，一说今陕西汉中）。金亡后曾随乌古孙仲端出使西域。与元好问、李显卿、张肃、陈述、王旭等交游友善，此数人多有寄赠子章之诗，则子章亦由金入元时人。为人“疏狂放浪无拘禁”。所作杂剧二种。
壬申七夕
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
郭里多榕树，街中足使君。
山斋独坐赠薛内史
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
可怜王化融融里，惆怅无僧似惠休。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
高唐赋
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
精卫填海
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
昔年住此何人在，满地槐花秋草生。"
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
蜀道难·其二
有心与负心，不知落何地。"
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
琵琶行 / 琵琶引
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
不疑不疑。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
人间词话七则
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。"
代赠二首
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
多丽·咏白菊
赤落蒲桃叶，香微甘草花。不堪登陇望，白日又西斜。
谁谓天路遐，感通自无阻。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
卫司无帟幕，供膳乏鲜肥。形容消瘦尽，空往复空归。"
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
送柴侍御
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。