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小雅·出车

元代 / 吴志淳

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"


小雅·出车拼音解释:

.tai bai shan qian zhong ri jian .shi xun jia man ni qiu xun .zhong feng jue ding fei wu lu .
.bai ri tan chang ye geng chang .bai ban wu yi geng si liang .san dong bu jian qin zhong xue .
xue hua ning shi san .mu ye tuo wu yi .jing li liang duo xia .zhao yao qie suo si ..
.pin ju le you ci .jiang hai si tiao tiao .xue ye shu qian juan .hua shi jiu yi piao .
chi ri zhu men yan xi chi .hua fa ying dan xin shu jiu .cao dian huan xie zao chao shi .
ran ran chi shang yan .ying ying chi shang liu .sheng gui fei dao bang .bu duan xing ren shou .
.yan yan liu guang qian .juan juan fan lu qing .yun jian long zhua luo .lian shang yu gou ming .
.fei wu bei feng liang .yu ren ge yu tang .lian wei zeng shu se .zhu cui fa han guang .
hao feng yi shi gu yuan lai .lan bian jiang qu zhu you shi .gai hou chong fu xue an kai .
.shang luo zhuan jiang pen .yi bei liao song jun .jian chou long shi ban .qin yuan he li qun .
.lu kuai yu chun geng .xi feng pian xi qing .chao hui gu dao wan .yun lian zhong shan qing .
cheng bi san qiu yu .fan fei yi ye feng .jiu xing lu kuai mei .ying zai jing ling dong ..
qing shan kai dian xiang .qiu shui juan lian han .du hen gu zhou qu .qian tan fu wan tan ..

译文及注释

译文
心中悲壮不平之事(shi)向你诉说不完,无奈太阳西(xi)斜,只好再次分手而去。
清晨,满脸稚(zhi)气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
是怎样撤除岐(qi)地社庙,承受天命享有殷国?
北方军队,一贯是交战的好身手,
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转(zhuan)化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬(ji)改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎(rong),而管仲就趁机(ji)让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

注释
4.诩:夸耀
岂:难道
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
(25)聊:依靠。
⑿后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。”
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”

赏析

  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终(san zhong),主人(zhu ren)献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知(na zhi)转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延(zhou yan)儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

吴志淳( 元代 )

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简 介

吴志淳 元明间庐州府无为州人,字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林,为权幸所阻。以避兵移家豫章,再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶,亦能诗。

龙门应制 / 张所学

天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
天子寿万岁,再拜献此觞。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 湖南使

少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。


三台令·不寐倦长更 / 吴表臣

"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。


城东早春 / 曹复

忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。


菩萨蛮·芭蕉 / 释道琼

山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。


送虢州王录事之任 / 何谦

时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
"晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"


羁春 / 李源道

强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 荀彧

湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
石羊不去谁相绊。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 蔡衍鎤

兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 李腾

南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。