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心术

先秦 / 李曾伯

地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


心术拼音解释:

di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
ying yuan wo qiao cui .wei wo ku qiu si ..
rao hu jing qi ying .chui ren gu jiao feng .xue qing song yue ding .shu lao shan cheng gong .
.dai bing xi xiang jian .xi cheng zao wan lai .na yi feng huai bo .xiang yin yu zhan hui .
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
.shen yi xi men xiao xiang dong .mu dan chu zhe yi zhi hong .
jia ri duo wu shi .shui zhi wo du mang .yi shan ru xian zhai .zhong zhu shang cheng qiang .
ji yan chu shi zhe .bu ke ku gang qiang .gui xing yu qie shan .jiu xin dun wu e .
.yu yan sheng chuang wu qing ning .chen hua zuo yao xian xiang ling .ren yan tian sun ji shang qin shou ji .
ye yan xiao chu man lin feng .ta fen zhu yan yu xia wai .sha dui jin chi luo zhao zhong .
chuang nuan seng fu zuo .lou qing ji juan lian .ri zao zhai po yong .chun lai run jia tian .
.tian zi nian pi min .fen you chuo shi chen .hong qi gao qi yan .lv ye jing wu chen .
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .

译文及注释

译文
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
酒(jiu)筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏(zou)起急促欢快的琵琶声助兴催(cui)饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失(shi)官心中不平。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么(me)荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
无数的春笋生满竹林,不仅(jin)封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣(xin)赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

注释
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
⑵萧娘:女子泛称。
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
(28)厉:通“砺”,磨砺。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。

赏析

  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  诗中体现了诗人不幸的(xing de)遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作(yi zuo)了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下(jiu xia)降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别(lin bie)叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

李曾伯( 先秦 )

收录诗词 (2858)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

无题二首 / 潘霆孙

"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,


舟夜书所见 / 张文姬

"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 莫大勋

"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 张淮

"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 范淑

唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。


送凌侍郎还宣州 / 羊滔

叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"


苏台览古 / 金文徵

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
见《云溪友议》)"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。


山斋独坐赠薛内史 / 陈继

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
以下见《纪事》)
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。


清平乐·春光欲暮 / 庄梦说

如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"


房兵曹胡马诗 / 王庆勋

寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。