译文
天色已晚,湖光返照,细细的雨(yu)丝飘进南窗。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
有(you)道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
我回头看看凤翔县(xian),傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
偏僻的街巷里邻居很多,
然而,当五个人临刑(xing)的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望(wang)的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志(zhi)节的,中国之大(da),能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决(jue),畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那(na)么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
(9)西风:从西方吹来的风。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
⑶莫诉:不要推辞。
29、称(chèn):相符。
81、矫王令:假传陈王的命令。矫,假托。
[12]法驾:皇帝的车驾。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。