劝学
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。"
劝学拼音解释:
bin fa you liang bai .jia shan jin yue qing .zhi yin zai jian sheng .ku diao you shui ting ..
song feng si shan lai .qing xiao xiang yao qin .ting zhi bu neng mei .zhong you yuan tan yin .
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
tong nian duo shi chang an ke .bu xin xing ren yu duan chang ..
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
zhi dai si jiao gao niao jin .diao an qi xiang guo men gui ..
.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
jin ri lao shu cui bo shi .bu fang shu yi ban shuang jing ..
译文及注释
译文
浩浩荡荡驾车上玉山。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的(de)春光抓紧。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影(ying)。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不(bu)恨南楼的横笛吹(chui)奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是(shi)早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能(neng)招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
《春秋传》里说：“诸(zhu)侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么(me)孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
我想念远方的佳人，自离别断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
注释
（41）犁：通“黧”（lí），黑色。
②瞻望：仰望。邈：遥远。逮：及。勤：劳。长勤：长期劳作。这两句是说孔子的遗训可望而不可及，因此转而下决心长期耕作，借以解除目前生活的贫困。
⑹短楫：小船桨。
尘笺蠹（dù）管：信笺积尘，笛管生虫。
（32）行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。
赏析
诗一开头展示在读(zai du)者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来(lai)的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的别墅，公务之暇，他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境，屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣，故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作，大多风格清新秀丽，显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息，也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字(zi)使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干(gan)不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以(bu yi)人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的别墅，公务之暇，他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境，屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣，故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作，大多风格清新秀丽，显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息，也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
这首五言诗，以其积极的思想内容和完美的艺术形式，历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典，恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字(zi)使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干(gan)不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以(bu yi)人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
创作背景
这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺，早年间他多次应举不第，后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后，咸宁王浑瑊出镇河中，提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始，在军营中，卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象，接触到的都是粗犷豪迈的将士，故而创作了这首边塞诗。
萧子良( 未知 )
收录诗词 (3294) 首
简 介
萧子良 （460—494）南朝齐南兰陵人，字云英。齐武帝子。初仕宋为宁朔将军。入齐，封竟陵郡王。武帝时历司徒、侍中、扬州刺史、中书监。郁林王即位，进位太傅。恐其夺帝位，虽加殊礼而深忌之，不久病死。曾启陈请原除逋租，宽刑息役。居鸡笼山西邸，延揽学士，抄《五经》、百家，撰《四部要略》。笃信佛教，数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧。主神不灭说，与范缜论辩。今存《南齐竟陵王集》辑本。
戏题湖上
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
"千重烟树万重波，因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱，
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
羸马高坡下，哀猿绝壁间。此心无处说，鬓向少年斑。"
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
题醉中所作草书卷后
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。"
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
"入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
"一饭尚怀感，况攀高桂枝。此恩无报处，故国远归时。
夏花明
"欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
"赞善贤相后，家藏名画多。留心于绘素，得事在烟波。
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
燕脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。"
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
青楼曲二首
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
若见青云旧相识，为言流落在天涯。"
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
月
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
不如沙上蓬，根断随长风。飘然与道俱，无情任西东。"
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
夜来雪压村前竹，賸见溪南几尺山。"
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
潼关河亭
"骄云飞散雨，随风为有无。老农终岁心，望施在须臾。
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
"突险呀空龙虎蹲，由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥，
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
早梅
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
出居庸关
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。"
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
"幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，
永王东巡歌·其八
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"一变姓名离百越，越城犹在范家无。
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
去衙山色远，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。"
水调歌头·题剑阁
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
"入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。
至老何人免是非。大道不应由曲取，浮生还要略知机。
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"