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春日忆李白

两汉 / 李流谦

"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。


春日忆李白拼音解释:

.ying nv xi jie wang .chu wang you yi zhu .po guan ji ding qin .sui shou wen xian yu .
yi rang bi shu cheng bao ji .cang zhou bian xu bai zi sheng ..
jie shou bian nian jin wan wu .shang huang jing xiao bei na er ..
yin jun bai xue chang .can kui ba ren chang ..
.gu ren wei li yin .gao wo bu shu jian .rao yuan wei zai yao .feng seng zhi shuo shan .
ming ri pin weng ju ji shu .ying xu chou sai yin chu shi ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
guang hua lin yu mo .se xiang dui kong men .ye xue yao tian jing .shan yan jin jie fan .
xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
wei you xian qian su xiao xiao .wu ren song yu zhi qian lai ..
yong ri ruo wei du .du you he suo qin .xian qin xia jun zi .fang shu yi jia ren .
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
su wu jie jing jin .li ling yin xin xi .hua dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .

译文及注释

译文
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的(de)器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一(yi)天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请(qing)求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用(yong)的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
唯有你固守房陵郡(jun),忠诚高节勇冠终古。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。

注释
(18)犹:还,尚且。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。
6.耿耿:明亮的样子。
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
论:凭定。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
⑷残阳:夕阳。
30.曜(yào)灵:太阳。

赏析

  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  第四首诗借用典故(dian gu)来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会(ling hui)和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的(nei de)活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

李流谦( 两汉 )

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简 介

李流谦 [约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦着有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

生查子·春山烟欲收 / 壤驷朝龙

川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。


踏莎行·情似游丝 / 木逸丽

"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"


离思五首·其四 / 法木

但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陆己卯

"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。


琵琶仙·中秋 / 段干馨予

"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。


春日行 / 谭醉柳

落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。


金陵怀古 / 乐正艳鑫

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。


苦雪四首·其三 / 颛孙朝麟

来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 淳于宁

今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。


水调歌头·和庞佑父 / 闻人代秋

"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"