译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住(zhu)。
若是到了京城花开之际,那将满(man)城便(bian)是赏花之人。
这有易国的放牧者,又在哪里遇(yu)到女子?
一直(zhi)没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外(wai)面围着薄纱。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
他们谎报军情,唐玄宗和杨(yang)贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
注释
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
35.驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
⑸ 野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
《楚辞·河伯》云:“乘白鼋兮逐文鱼,气汝游兮河之渚。”白龟殆白鼋之讹欤?