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点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

魏晋 / 陈方恪

生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
醉宿渔舟不觉寒。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:

sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
niao ka hua jian qu .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
yu mao wei mao yan yu chuan .jin an yu le jin lian gan .qi ru tao hua yang liu yan .
chong rong hu yu liang .ren ran bu zi zhi .chen xing kui hua zan .zhi zu wei ling gui .
he xing mo ban pei liang di .yang chun yu he yi nan ren ..
sa sa liang biao lai .lin kui qie suo tu .lv luo chang xin man .niao niao chui zuo yu .
.lao seng zhen gu hua .xian zuo yu zhong ting .shi bing fang shu sheng .an shan cao mu ling .
.chang an qing ming hao shi jie .zhi yi xiang song bu yi bie .
.ti cao kai san jing .chao lin xi yi zhi .di kuan liu zhong zhu .quan qian yu kai chi .
yi qiu ren jing shang kan lian .he kuang hai shang jin yin tai ..
lu chang ren fan gu .cao duan yan hui fei .ben shi jiang nan ke .huan tong yi jin gui ..
xia lu ge zi ai .da lai xing ke qi .qing ming zai mu qian .nu li diao yu yi ..
.wen dao qian hua xue shen ning .han zhi xi li ye qing qing .
zui su yu zhou bu jue han .
.shi xiang shu lin wang .fang zhi jie hou shu .luan sheng qian ye xia .han ying yi chao gu .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里(li),两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半(ban)时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
快进入楚国郢都的修门。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓(shi)定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  霍光跟左将军上官(guan)桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政(zheng)务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公(gong)主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

注释
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
生涯:人生的极限。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
103、谗:毁谤。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
⒂反覆:同“翻覆”。
(12)用:任用。

赏析

  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰(gu yue)“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一(you yi)定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
其二简析
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落(zhi luo)英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华(jiu hua)蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

陈方恪( 魏晋 )

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简 介

陈方恪 陈方恪(1891—1966)字彦通,斋号屯云阁、浩翠楼、鸾陂草堂。江西义宁(今修水)人,陈三立第四子,陈寅恪弟,在家族中排行第七,故人又称其为“陈家老七”、“彦老七”。光绪十七年(1891)11月15日出生于祖父陈宝箴武昌湖北布政使衙署内。受家学影响,从小习诗词文章,传承散原老人文脉。师从陈锐、周大烈、王伯沆等名士,又得梁鼎芬、沈曾植、樊增祥、朱古微、郑文焯、陈衍、郑孝胥等诗词名家点拨,诗名在其兄陈衡恪、陈隆恪、陈寅恪之上。陈方恪大半生风流倜傥,名士气派十足,他被着名作家章品镇称为“金陵最后一个贵族”。

菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 陆懿和

"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"


解语花·风销焰蜡 / 乐咸

王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。


羔羊 / 法因庵主

向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。


吕相绝秦 / 陆曾禹

怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。


咏史八首·其一 / 李美

云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
想是悠悠云,可契去留躅。"
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"


阳湖道中 / 潘孟阳

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。


青阳 / 纪君祥

"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
胡为走不止,风雨惊邅回。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,


太平洋遇雨 / 慕容韦

莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。


名都篇 / 释昭符

"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。


山泉煎茶有怀 / 刘贽

何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"