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夏夜追凉

先秦 / 李如箎

"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。


夏夜追凉拼音解释:

.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
sheng yuan zai di nan fu qu .zi ci gu yun bu ke qi ..
zuan gu shen ming ying .chou en gan ji zhong .xian weng qiu yi gua .he ri tuo long zhong ..
yi san jun rong jie .huan zi miao suan tong .jin chao guan ji xu .fei yu xian ao tong ..
.su tou lin xia si .zhong ye jue shen qing .qing ba seng chu ding .shan kong yue you sheng .
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .
jiu zhai yi dai lian song zhu .ming yue chuang qian zhen shang wen ..
bu zhi yun yu gui he chu .kong shi wang sun jian ji mi ..
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
chang men chun yu jin .ming yue zhao hua zhi .mai de xiang ru fu .jun en bu ke yi .
huo yuan ta dai yi .huo bian wen hui bi .lan shang jiu zi man .shang xin ri yi chi .
yuan guang kong di jia sha shi .ye fan xi tian qian fo sheng .zhi lun ci di qu han xing .

译文及注释

译文
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了(liao),连忙开弓射箭。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
那些什(shi)么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这(zhe)无穷无尽的万古长愁!
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪(zong)迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分(fen)开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道(dao)早晨在云间隐没。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲(qin)没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够(gou)把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗(yi)憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
15、其:指千里马,代词。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。
若:像,好像。
中截:从中间截断
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
⑤当不的:挡不住。

赏析

  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径(xiang jing)”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好(de hao)死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着(han zhuo)自然融合之趣的优美诗歌来。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫(bei po)借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

李如箎( 先秦 )

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简 介

李如箎 宋秀州崇德人,字季牖。少游上庠,博学能文。高宗时以特科官桐乡丞。有《东园丛说》、《舆地新书》。

清平乐·平原放马 / 何慧生

"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"


陪裴使君登岳阳楼 / 朱存

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。


元夕无月 / 觉罗廷奭

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
见《吟窗集录》)
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 吴向

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。


春中田园作 / 胡元功

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,


扬州慢·十里春风 / 杨豫成

峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
訏谟之规何琐琐。"


湖上 / 释了朴

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


蛇衔草 / 谢隽伯

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休


梦天 / 福彭

花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏


少年游·戏平甫 / 吴景延

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。