译文
父亲把我(wo)的(de)(de)名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
游春的人们(men),兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样(yang)百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
注释
(31)倾:使之倾倒。
(3)藁砧:丈夫的隐语。
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
去:离开。
(18)帐饮:古人设帷帐于郊外以饯行。
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
⑤屯云,积聚的云气。