译文
妇女温柔又娇媚,
船中(zhong)载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
我恨不得
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所(suo)以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军(jun)、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范(fan)增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
四方中外,都来接受教化,
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
注释
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
⑹隔:庭院隔墙。
⒁孰:谁。
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
觉时:醒时。
⑹来往:此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。