首页 古诗词 转应曲·寒梦

转应曲·寒梦

隋代 / 魏礼

独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
世人犹作牵情梦。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"


转应曲·寒梦拼音解释:

du huan san jing yan shu tang .qian shan yu guo chi tang man .xiao yuan qiu gui zhen dian liang .
zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
peng hu shi yi jiu .xian le gong wu ti .ju ken ting yi yin .sheng ming zhi shan ji ..
jin ri hai fan piao wan li .bu kan chang duan dui han ti .
sheng ya pin di li .gong yi dao tai si .shi leng zhan tai xian .men qing jue lu qi .
quan jun mo xi deng lou wang .yun fang chan juan bu jiu chang ..
yi ri xia ma dao .ci shi fang cao qi .si mian duo hao shu .dan mu yun xia zi .
cui tong you ru cuan .qing jing wei ci chen .yi zu si ben ji .sui qun qie tui lin .
.you huai fei xi hen .bu nai cun chang he .ji xi hui mi jiu .qian shi duan gu duo .
xue zhi gong sui bei .cheng qi ji shang she .fang nian shui gong wan .zhong lao shao ping gua ..
.yu zhang xi tang jin di xie .bi cao qian qian qing tu ya .ye an ming mei shan shao yao .
jin wo bing quan you bu de .geng jiang xin ji tuo he ren ..
shi ren you zuo qian qing meng ..
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
jiu wu tong ye li .shi man wu geng xin .ji mo shui xiang si .can deng yu su qin ..

译文及注释

译文
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
太阳早上从汤谷出来(lai),夜晚在蒙汜栖息。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去(qu),因为前途坎坷,走(zou)投无路,无船可渡。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
如此良辰,平(ping)生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛(zhu)映照盛大的筵(yan)席,千万不要来迟。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋(wu)都临河建造。
攀下树枝来采摘樱桃,带(dai)着花去移栽牡丹。

注释
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
(5)然:是这样的。

赏析

  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳(er)。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀(ze huai)”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有(ma you)失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道(qu dao)桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

魏礼( 隋代 )

收录诗词 (9917)
简 介

魏礼 (1628—1693)明末清初江西宁都人,字和公,晚自号吾庐。明诸生。与兄魏祥、魏禧称三魏。人称魏季子。性慷慨好义。寡言语,喜游,足迹遍天下。五十后归居翠微峰顶。有《魏季子文集》。

夜泉 / 阎立本

"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
此地喧仍旧,归人亦满街。"
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"


夜雨书窗 / 沈同芳

汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
宾幕谁嫌静,公门但晏如。櫑鞞干霹雳,斜汉湿蟾蜍。


卜算子·兰 / 崔璐

大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,


/ 苏福

金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,


大人先生传 / 冯仕琦

露湿彩盘蛛网多。"
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,


野步 / 王经

"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"


葛屦 / 宋摅

陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
白雪一声春思长。满院草花平讲席,绕龛藤叶盖禅床。
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 封敖

穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,


题元丹丘山居 / 王辅

"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。


子夜吴歌·冬歌 / 孙岩

"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。