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巴陵赠贾舍人

元代 / 吴雅

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


巴陵赠贾舍人拼音解释:

li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
yun chui fang mi he .yue shi shi shou qin .shui shi nan zhou hao .shui pei ke gu yin ..
fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
.xiu shuo ren jian you lu shen .yi zun xian dai yue ming zhen .shi lai bu pa cang ming kuo .
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
zheng fu chang deng xian .ming shan guan zui duo .li xian min song shao .shi de fang yan luo .
ji e ru chou .wen shan bu huo .ai jin guan gua .jing li ru mo . ..tang heng
.bu zhi ming li ku .nian fo lao min e .na bu yun qian pian .xiang shao yin yi ke .
long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .

译文及注释

译文
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不(bu)能见。这时她可能在(zai)猜想何时出嫁吧。
鬼蜮含沙射影把人伤。
让我只急得白发长满了头颅。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
往昔我们在长安醉眠花柳(liu),与王公贵胄们同杯(bei)喝酒。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原(yuan)的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。

注释
(1)“秋入":进入秋天。
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
7.时:通“是”,这样。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。
25.芳蔼:芳菲繁荣。

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应(zhao ying),又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面(mian)目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻(ci ke)诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公(li gong)深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰(er yue)“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感(zhi gan),而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  赏析一

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

吴雅( 元代 )

收录诗词 (3255)
简 介

吴雅 吴雅,楫子。蔡元定门人(《宋元学案补遗》卷六二)。

自遣 / 邹崇汉

地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。


小雅·小宛 / 谢照

晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹


生查子·年年玉镜台 / 魏夫人

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈


于中好·雁帖寒云次第飞 / 程鉅夫

有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
訏谟之规何琐琐。"
长歌哀怨采莲归。"
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。


胡无人 / 张在辛

"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,


无题·万家墨面没蒿莱 / 刘天谊

"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"


乔山人善琴 / 陆志

杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"


报任少卿书 / 报任安书 / 杨琼华

"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 黄道开

苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。


沈下贤 / 李柏

"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"