译文
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
于是就想象着和陶渊明一起一边(bian)观赏菊花一边饮酒。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
金屋(wu)中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王(wang);玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这(zhe)里头。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
如今那些卖奴婢的人,给(gei)奴牌穿(chuan)上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子,然后关进交易(yi)奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免(mian)受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
不必在往事沉溺中低吟。
注释
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
64殚:尽,竭尽。
②设覆为阱:在陷阱上放置遮盖的东西。孰:很,程度深。
41. 无:通“毋”,不要。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
③“开口”句:摧颓,毁坏、废弃的意思。抱朴,保持纯洁的本性。
8.襄公: