译文
这种饮酒言(yan)笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
往日勇猛,如今何以(yi)就流水落花。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直(zhi)要染到人的衣服上来。
我年轻时经过家乡的店铺,看(kan)见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于(yu)字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
难道说(shuo)我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
没有人知道道士的去向,
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她(ta)们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
注释
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
7.以为忧:为此事而忧虑。
②谱:为……做家谱。