首页 古诗词 惠子相梁

惠子相梁

魏晋 / 毕沅

良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,


惠子相梁拼音解释:

liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
yu ci yi huan .you gu si kuai . ..pan shu .
.dan dang he feng zhi .qian mian bi cao chang .xu chui yao pu cui .ban yan zha fu guang .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
chun si yi hao tuo .ji shi wu yi shi . ..pi ri xiu
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
jiang xin qiu yue bai .qi tuo xin chao xing .jiao long hua wei ren .ban ye chui di sheng .
.tan zhu jin qian dao xie fu .he zeng qi guo jie qian che .chang sheng bu dai lu zhong yao .
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .

译文及注释

译文
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人(ren)走来走去(qu),它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无(wu)情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数(shu)众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯(fan)了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共(gong)存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。

注释
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
(8)湔(jiān)裙梦断:意思是涉水相会的梦断了。湔裙,溅湿了衣裙。见《淡黄柳·咏柳》,此谓亡妻已逝,即使梦里相见,可慰相思,但好梦易断,断梦难续。李商隐在《柳枝词序》中说:一男子偶遇柳枝姑娘,柳枝表示三天后将涉水湔裙来会。此词咏柳,故用此典故。
③兴: 起床。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
逗:招引,带来。

赏析

  在这首小(shou xiao)诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为(qi wei)“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄(cheng)”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

毕沅( 魏晋 )

收录诗词 (1241)
简 介

毕沅 毕沅(1730~1797)清代官员、学者。字纕蘅,亦字秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。干隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。干隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》,又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

乐毅报燕王书 / 蒋戊戌

此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。


倪庄中秋 / 澹台爱成

"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
避乱一生多。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。


鹤冲天·黄金榜上 / 苦庚午

绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。


鸿鹄歌 / 尉迟国红

到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器


念奴娇·闹红一舸 / 郦语冰

云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。


定风波·江水沉沉帆影过 / 太叔朋

"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 官雄英

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。


浣溪沙·散步山前春草香 / 壤驷痴凝

窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


临江仙·夜泊瓜洲 / 黎丙子

还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
会见双飞入紫烟。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然


国风·周南·芣苢 / 巫马真

"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
楂客三千路未央, ——严伯均
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。