首页 古诗词 崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

先秦 / 张潞

尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九拼音解释:

chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
wu zong bing quan pu .chu de qiu lin zui .mao shan jiu yi zheng .bai shu qi san zai .
.que fang ba ren lu .nan qi guo shi en .bai yun cong chu xiu .huang ye yi ci gen .
zhao ri long hu zi .zan kong bing xue zhuang .weng zong shu wei yi .ling ceng hu xiang xiang .
ti niao hu gui jian .gui yun shi bao feng .liang you sheng zan fu .ji ji duo kui long .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
yu bi fen chao lie .wen zhang fa sheng cong .yu chen tian shu fu .ge yong song si tong ..
gu she shan zhong fu sheng shou .fu rong que xia jiang shen che .yuan sui rui ze liu wu xian .
fan fan niao wei mei .yao yao zhong you du .xun cao yuan wu ren .wang shan duo wang lu .
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
diao chan qi ye gui .hong gu wan li you .he bi nian zhong ding .suo zai peng fei niu .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .

译文及注释

译文
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治(zhi)差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽(sui)然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  东南地区的山水(shui)胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长(chang)了。
秋色连天,平原万里。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住(zhu)宿?
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。

注释
75、非:非难。汤:成汤。推翻夏桀统治,建立商王朝。武:周武王姬发。推翻殷纣王统治,建立周王朝。周:周公姬旦。辅助武王灭纣,建立周王朝。孔:孔子。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
(13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
[18]凄神寒骨,悄怆幽邃:使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。凄、寒:使动用法,使……感到凄凉 ,使……感到寒冷。悄怆,寂静得使人感到忧伤。邃,深。悄怆,忧伤的样子。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。
6.暗尘:积累的尘埃。

赏析

  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然(zi ran)、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  此诗乃赞颂牡丹(mu dan)之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书(cao shu)教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显(wu xian)”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

张潞( 先秦 )

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简 介

张潞 张潞(?~一二三四),字东之,永新(今属江西)人。宁宗嘉定十四年(一二二一)为桂林郡丞,后知昭州。理宗端平元年卒。其诗师范成大、杨万里,出入众体,有集,已佚。事见《后村居士集》卷二四《张昭州集序》。

感弄猴人赐朱绂 / 闻人子超

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


人月圆·为细君寿 / 星升

翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,


如梦令·曾宴桃源深洞 / 敖飞海

水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。


咏雨·其二 / 森稼妮

暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。


送人赴安西 / 寸己未

举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。


周颂·有客 / 公羊金帅

"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"


离骚(节选) / 宗政香菱

岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 童嘉胜

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?


我行其野 / 隽得讳

始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 锟逸

叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。