译文
如果对国家有利(li),我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
听说要挨打,对墙泪滔滔。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天(tian)天萧条,真叫人不堪想象。
细雨蒙蒙,鱼儿欢(huan)快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过(guo)天空。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭(zao)到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱(luan)。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉(hui),也是可以的。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
注释
⑧留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶,灯多褶裙。《赵后外传》:“后歌归风送远之曲,帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起,后扬袖曰:‘仙乎仙乎,去故而就新。’帝令左右持其裙,久之,风止,裙为之皱。后曰:‘帝恩我,使我仙去不得。’他日宫姝或襞裙为皱,号‘留仙裙’。”
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
是:此。指天地,大自然。
(13)乍:初、刚才。
⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
13.合:投契,融洽
景:同“影”。