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宋代 / 马乂

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"


登快阁拼音解释:

he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
.cong shui de fa yin .bu li shang fang chuan .xi qing cheng shuang xia .han fang zhu yue yuan .
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
ruo shi chu shan ji yi xi .ling yun he shi bei jun fei ..
luan shen wu qiao mu .xi duo bu diao yu .zhi ying jin yue se .ru er fu ru yu ..
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
yi pian xun zhong gu .jia jing huan tai xu .kong fu tan you long .shui neng zhi suo ru ..

译文及注释

译文
  你(ni)曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘(biao)。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖(mai)了,任满还乡时,也仅仅是(shi)满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄(bao),难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没(mei)有什么客人来往。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
  庖丁给梁(liang)惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴(wu)地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
就凑个五辛盘(pan),聊应新春节景。?
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  平野(ye)上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。

注释
停云:停云堂,在瓢泉别墅。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
4.皋:岸。
362、赤水:出昆仑山。
44.跪:脚,蟹腿。
7、无由:无法。

赏析

  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替(ti),世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非(bing fei)因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系(guan xi)十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写(que xie)得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华(si hua)年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦(wu xian);筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

马乂( 宋代 )

收录诗词 (7191)
简 介

马乂 马乂,宣宗时人。生平不详,仅留下作品 《蜀中经蛮后寄陶雍》。

长歌行 / 林映梅

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
令丞俱动手,县尉止回身。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。


黄州快哉亭记 / 姞雨莲

驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


骢马 / 宗政龙云

他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"


如意娘 / 曾屠维

满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


山中寡妇 / 时世行 / 兴甲寅

知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"


宴清都·初春 / 公西之

帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。


放言五首·其五 / 买半莲

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


登楼 / 完颜高峰

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"


垂柳 / 左丘丁卯

焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。


菩萨蛮·越城晚眺 / 碧鲁玄黓

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"